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本帖最後由 hsichan 於 2021-4-17 13:12 編輯
內容簡介
楊渡著的《在台灣發現歷史(島嶼的另一種凝視)》描述了從消失的凱達格蘭人,到帶着小提琴的革命家簡吉、在大時代的颶風中飄盪的簡娥和湯德章,再到巨變下的一九四五年、「二二八」中沉默的母親林江邁、迷霧中的將軍李友邦……這一段段溫暖悲哀的歲月,鮮活而又荒謬。《一百年漂泊》之后,楊渡再度以文學的筆觸,以穿透史料的思考,以因關注深切而生的勇氣,為讀者繼續講述台灣故事。書中十篇文章,脈絡一貫,表里如一,或可去胸中「寒氣」,使人有「溫度感」。
歷史書裡常有很多仇恨。但咎不在歷史,仇恨在人心裡。因此,解恨在人。
怎樣解恨?楊渡以臺灣為例,力陳以大歷史的悲憫回望過往,益以寬容與理解,歷史本身就會有感動人的力量。所以他在自己的新書《在臺灣發現歷史》伊始便說這是「有溫度感的臺灣史」。正像錢穆一九四〇年在他《國史大綱》首頁要求讀者的,應對其本國曆史附隨一種「溫情與敬意」。
必須有錢穆所要求的「溫情」,才能探知楊渡的「溫度感」。
臺灣史難寫,因為它的發展軌跡鋪滿了驚險,也伴隨了苦難。自十六世紀第一波全球化的大航海時代,荷蘭和西班牙人就覬覦和掠奪臺灣的資源。臺灣的生態改變了,臺灣先住民的生存環境也改變了。再經明鄭、清朝收入版圖、甲午後日本殖民五十年,中國抗日勝利光復臺灣,一個因久戰而百孔千瘡的國民政府,來接收一個相對初步現代化了的臺灣,再加上大批新移民追隨而來,於是衍生了許多政治、文化、社會的扞格與衝突的臺灣,終於走到舊貌換新顏的今天。
臺灣族群形成隔閡,「二二八」是個主要分界線。歷年來,有人想把它弭平;另有人則把它作為一個發酵桶,不時搬起來搖晃一下,讓它不得安息。所以在書中,楊渡對這個問題討論得最直接,最坦誠,也最徹底。十篇文章,有三篇討論「二二八」。這樁一九四九年二月二十七日因緝私賣煙而引發的不幸事件,女主角林江邁的女兒林明珠當時在媽媽身邊。她明確還原了當時的現場景況,那是一連串巧合造成的悲劇。但悲劇中也有十分「戲劇性」的「喜劇」,林明珠後來嫁給了陳誠的侍衛隊長,兩人生兒育女,恩恩愛愛地過了一輩子。
這故事具體代表了「和解」與「寬容」,正是楊渡全書的主調。「我們將因為包容,所以開創;因為開創,所以壯大;因為壯大,所以本土才有生命力。」
楊渡這本書,是集結他過去發表過的十篇長文而成的,這些文章脈絡一貫,表裡如一,雖然有的文章寫於多年前,但理仍在,氣仍在,對討論臺灣病理核心問題所謂「本土意識」,依然是有用的參考處方。而且,可去胸中「寒氣」,使人有「溫度感」。(張作錦,曾任《聯合報》總編輯/社長)
作者簡介
楊渡,台灣知名詩人、作家。本名楊炤濃,1958年生於台灣台中烏日農家,曾任《中時晚報》總主筆、《中國時報》副總主筆等。2008年起,任「中華文化總會」秘書長,籌辦過《兩岸漢字藝術節》,籌辦兩岸合編《中華語文大辭典》,舉辦兩岸大學生書法交流展等十余項兩岸文化活動。楊渡,1958年生於台灣台中市,詩人、作家、媒體人曾任《中時晚報》總主筆、輔仁大學講師、台灣「中華文化總會」秘書長。曾出版過詩集、散文集、報告文學及傳記作品《南方》《飄流萬里》《民間的力量》《紅雲:嚴秀峰傳》等十數種2016年推出簡體版作品《一百年漂泊:台灣的故事》。被評為年度十大「華文好書」之一。
在臺灣發現歷史.azw3
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