古建古風作者：何水明 (繁_EPUB/PDF)

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2023-9-21 23:45 上傳

◎書名：古建古風：中國古典建築代表
◎作者：何水明
◎內容簡介：

隨著歷史的變遷，經過了漫長的演變過程，

　　那精緻壯觀的外形以及深刻的寓意，

　　是一代代心血和才智凝成的結晶⋯⋯

　　◎擎天之柱──華表
　　華表是中國古時宮殿、宗廟、亭榭、墳墓等建築前面的一種柱形標誌，原為木製高柱，其頂端用橫木交叉成十字，似花朵狀，有著特殊標示作用，因此稱為「華表」。

　　◎榮譽象徵──牌坊
　　牌坊是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門，還有的是用來標明地名。又名牌樓，為門洞式紀念性建築物，宣揚封建禮教，標榜功德。

　　◎古建眼睛──匾額
　　幾千年來，匾額把古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體，集字、印、雕、色的大成，以其凝鍊的詩文、精湛的書法、深遠的寓意、指點江山，評述人物，成為中華文化園地中的一朵奇葩。

　　◎石刻古籍──碑石
　　碑石具有濃烈的東方色彩和極強的文化價值，長期以來一直影響著中國的文化、歷史、考古等眾多學科。在古代以紀念碑、書法碑刻和墓葬用品等形式呈現。

　　►帝堯為博採眾諫締造誹謗木

　　▎小樹杈多功能，能當「路標」又能當「留言板」！
　　原始社會時期，帝堯為了方便人們認路，便派人立了帶指示的小樹杈。小樹杈越立越多，人們又開始混亂了，所以有人就在小樹杈上畫記號以提醒自己。帝堯看到各種記號，就想「這記號能充分表達每個人的意思啊！何不讓他們寫出對部落的意見或要求呢？」於是，帝堯就讓大家把意見寫在小樹杈上。一時間，人們提出了很多很好的意見，帝堯虛心聽取並採納，極大地促進了部落的安定和發展。

　　▎說好表達意見，怎麼就變成了誹謗？
　　人們把這種具有指示和表達意見的小樹杈稱為「桓木」或「表木」，因為古代的「桓」與「華」音相近，所以慢慢便讀成了「華表」。這華表也被稱為「誹謗木」，當時「誹謗」一詞不是貶義詆毀的意思，而是議論是非的意思。

　　▎誹謗木跟升堂鼓也是有點關聯的！
　　堯宣布誰有意見不僅可以寫在到處插立的誹謗木上，還可以站在他宮門前的大木柱下發表演說，或直接把意見刻寫在大木柱上。敢諫之鼓也一樣，就是安放一面大鼓，要提意見的人便擊鼓告知。據說，後世衙門前的升堂鼓就是這麼演變而來的。

　　►歷史上三大著名匾額
　　【留餘匾】
　　該匾是康家第15代莊園主用來訓示家中子弟的家訓匾，
　　是儒家「財不可露盡，勢不可使盡」中庸思想的展現。
　　「留餘匾」造型獨特，形似一面展開的上凹下凸型旗幟。
　　上凹意為：上留餘於天，對得起朝廷
　　下凸意為：下留餘於地，對得起百姓與子孫

　　【山海關匾】
　　該匾實際的名稱為「天下第一關」匾額。
　　匾上五個大字，每個字結構講究，布局章法得當，筆力沉雄，與形勢相稱，大有鎮關之風，為關口增添了威嚴和光輝，也道出了關口的戰略地位。

　　【正大光明匾】
　　據說，匾額上面的字是順治帝的筆跡，
　　經康熙皇帝臨摹後懸掛在乾清宮正殿。
　　匾額上的字體為行書，用筆結體肥厚豐滿，其撇捺隨意拖出，逸氣橫霄。
　　四個大字，結構蒼秀，超越古今，為中國清代書法作品中的精品之作。

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