請問閱讀經文有那些禁忌？

加好友 · 發表於 2012-9-21 20:55

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閱讀經文聽說有些禁忌及注意事項，後學我並不是很清楚，希望各位前賢能給後學指點指點，感激不敬！

加好友 · 發表於 2012-9-21 21:31

老驢是聽說, 大悲咒, 地藏王經沒有一定修為的, 不能在晚上唸!!

但其實俺並不相信這一類的傳言, 唸經主要是自我修持, 那會有什麼禁忌呢!!

加好友 · 發表於 2012-9-21 21:53

咒──叫你不起分別　經──破除人的邪見

誦經持咒在本質上沒有什麼不同，因人的不同而有差別。咒就是總持，就是一心，就是真心。一心就是一念不生，就叫大總持。咒只發音，如果把意思註釋出來，那你就生心了。最簡單的是六字大明咒，嗡，嘛尼──升起大寶，巴米──蓮花。吽──破碎。咒不是不可以翻譯，大悲咒都可以翻譯，但是翻譯以後，心就不容易統一了，使持誦的人不易到達唸而無念。佛法入門是以無念為開始，而佛法的究竟就是不二法門，真正的無念就是有念啊！真正有念也是無念。
陀羅尼就是「咒」，你固然是不懂，但是「經」你也未必能懂啊！經上講什麼？不知道。你說：我懂得意思，你所懂得的意思跟實在的法有差距。所以經咒沒什麼區別，咒的意思叫你不起分別心，而經的意思叫你破除邪見，各有功德。

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2012-9-21 21:52 上傳

經典，是佛陀開示的法要，能教導人超凡入聖，經典所在之處如同佛在，若有人能虔誠誦持，諸天護法也會隨侍聽聞，所以能以恭敬心誦持經典的人，必常為諸天善神所護佑。

　　

誦經有以下幾點應注意的事項：

　　1. 誦經前要將雙手洗淨，且不論吃素或吃葷食，誦經前都應先刷牙漱口。

　　2. 選擇無人打擾之處，避免他人在不知情的狀況下打斷自己誦經。

　　3. 學佛的人宜戒除洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物，且避免飲酒。若剛食用過以上食物或飲過酒，不宜誦經。須刷牙漱口，在通風處待一陣子，待氣味散盡，才可持誦經典。

　　4. 所在處若有佛像，應先禮佛三拜；若無佛像，則以雙手持經書高舉至齊眉處。

　　5. 禮佛後，即端身正坐（亦可盤腿而坐），合掌，如對聖容，不可靠背交足，有失恭敬。恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛」聖號三遍及開經偈「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，稱念後即可開始讀誦經文。誦經時，除雙腳不可交叉[翹腳]外，也不可邊誦經邊吃東西。

6.經上有灰塵當以淨布拭之，不可用口吹塵。經典上不可放置世俗典籍及雜物，當敬法如敬佛。

7.擺放經書時，不可一半在桌內，一半在桌外，當端正之。對經書、架裟、衣缽、錫杖、念珠、佛塵及一切法器，皆當恭敬處置之。

8.讀經時忽生雜念，則應將經本合上，待雜念消去後再讀。

9.誦經時，有人造訪或問話時，可以合掌答禮，或以紙條記之，將經典合起，起身迎客，千萬莫未將經典合起，即對著經典談論世俗話，或大笑不已，這是褻瀆法寶的行為。若咳嗽需以袖掩口。

10.讀經中止，當以紙條記之，不可折迭經頁。

11.專供讀誦之經本，不可寫字。萬不得已，以鉛筆為記，熟誦之後必須擦淨。講課之經本則不妨於消隱處筆記。

12.經書損壞應當修補，如實在無法修補時，可以焚燒之，將余灰灑灑於清之處，勿使人踐踏到。

　　讀誦經文時，對所誦念的經文要字字清楚明白，不打妄想。若有雜念、妄想，就要趕緊將心收回來，保持專注。如此誦經，不但可以啟發智慧心，也可以培養定力。最後回向時，不僅回向給自己及親友的冤親債主，更進一步回向無上菩提，且將此功德回向法界一切有情眾生，都能業障消除，離苦得樂，即在無形中與無量眾生結下善緣，不僅自利還能利他。

　　看經前，則同樣地要做到洗手、刷牙漱口等動作，以示對經典的恭敬。

　　佛法是真理，當我們在讀誦經典時也就是在熏習這些真理的觀念，一遍、兩遍……不斷的熏習，加上平時藉由不斷思惟經中義理，反省檢討自己的身口意三業，端正自己的知見，長久下來，自然有轉化種種煩惱、執著的智慧。進一步藉由熏習佛法，體悟本具的心性，明白什麼是真正的自己，能夠不隨外境所轉，處處作主，以這樣的方式來誦經，既能回向功德利益一切，又能成就自己的道業，真正是自利利他的菩薩行門。
以上閱讀經文注意事項乃是為了表示恭敬心而創的規矩,如同學生尊敬師長而遵其教條,經文是佛陀的教法,善法,故佛法切忌輕慢心面對閱讀經文時就當做佛陀在前說法(老師教學生)的尊重既可!

只要不是對著經書作出污穢淫蕩的事就好

加好友 · 發表於 2012-9-22 08:33

V大寫的太好了,小弟收下
　經,律,論稱為三藏,只要供敬心皆無禁忌　　

加好友 · 發表於 2012-9-22 09:04

唸經主要還是怕干擾,如外界的聲響,還有內心的不定,外面的聲音容易避,但內心的浮動是最難預防的

加好友 · 發表於 2012-9-22 09:13

心誠則靈~~

阿彌陀佛

加好友 · 發表於 2012-9-22 09:16

b1860191 發表於 2012-9-22 09:04

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唸經主要還是怕干擾,如外界的聲響,還有內心的不定,外面的聲音容易避,但內心的浮動是最難預防的 ...

「心定」能滅一切散亂煩惱，止息諸根惡源，離邪雜亂，止心於寂靜，此乃心之淨定。至於「禪定」，則是離一切妄想，身心寂滅，現受法喜之樂而安住不動，即於現在世經由淨定，無漏定等享受定之法樂。

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加好友 · 發表於 2012-9-23 06:43

"心誠則靈"
濟公大師瘋瘋癲癲喝酒又吃肉~高人
"佛"是放在心上而不是隨時掛在嘴邊,卻又做著傷天害理的事
我相信"經"也一樣吧

加好友 · 發表於 2012-9-23 09:28

個人也認為重要的是心，再來是意，再來是念。

更重要的是經文的意義。

終成佛心，道出一生。

加好友 · 發表於 2012-9-23 16:11

正心正念者百無禁忌!阿彌陀佛!

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