巫石吉: 擺脫平庸，探索生命的思維

巫石吉: 擺脫平庸，探索生命的思維

作者﹕巫石吉


一直想擺脫生活上的平庸日子，每天過著朝八晚五的上班生活，可真正感受到想脫離平庸，最簡單也最難，怎說呢？

雖然有工作就有壓力，有壓力才會成長，有成長便有動力來源。現代人的最大問題是精神生活的平庸化，人們總是過於看重物質的層面，而看輕精神昇華價值；人們總是很忙碌地生活在外在世界，而没有内在心靈生活。我們應該想辦法活得高貴一些，而不僅僅是賺錢享樂而已，一個人追求精神上的滿足才能活得高貴優雅。

有人可能會說，那不要工作好了，到深山裡頓入空門修行，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，不是很快樂的一件事；況且，宗教最能提升人的精神層面，甚至可以昇華至靈魂層次。

我覺得要樂在工作，享受工作中帶來的心智成長，享受與學生歡樂甘苦與共的精神滿足。另外，佛經有說過：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角。」宗教的修行並不是人人可為，你能忍受清苦的修練，你能甘於菜根香的知足，你能割捨人世間親友的關係，你能…；總之要捨才有得，可你捨得割捨，捨得拋掉物慾的俗世生活嗎？

除了樂在工作以外，要擺脫平庸的方式很多，我發現閱讀好書最能沉澱紛擾的俗世念頭，讓自己的心靈藉由閱讀好書提升精神品質，一本本好書像一位位良師益友，可以與你相互砥礪，增長智慧的經典好書，應該多多地撥出時間精讀這些經典好書，你所讀的書籍也象徵你的精神品味與思維。

透過閱讀好書寫下心得感想，與忙碌中的網友分享也是不錯的方式，不知為何迷上了寫作，倒不是為了別人而寫作，喜歡讀書思考的我，因為喜歡書而迷上成為寫作出書的人，發覺是一件歡樂中的甜蜜負荷。怎說呢！其實，工作之餘的時間本來就很有限，能抽空讀幾本好書已經是很大的精神奢侈，還要寫作出書，這不是癡人說夢嗎？當初自己也不太相信，等到拋開很多俗務雜事，才驚覺原來生命中有很多時間是被浪費掉了！

原來生命中很多美好的時光可以經由擠壓出剩餘時間，這些時間很瑣碎，如果與人的一生相比，根本微不足道，不足一提，然而學生時代有位數學教授說過：「點點滴滴不是人生，人生是由點點滴滴結合而成。」可不是嗎？如果站在歷史的置高點來看人的一生，有如滄海中之一粟，短促地如曇花一現，難道我們就此忽略寶貴的一生嗎？

絕不！人生是一趟只有去程沒有回程的旅程，坐到終點就會面臨老病死亡的威脅，可是大家都知道會有這個答案，可一般人並不會在意死亡，因為時間還沒到，當我們在報紙上看到死亡的訊息時，心中可能會浮現出：「還好不是我！」當我們面對親人死去時，除了感懷傷心難過之餘，會摸摸自己的身體，溫溫熱熱的，脈搏還會跳動呢！我們似乎不想去面對死亡問題，也不想去觸摸這個敏感的話題，問題是：「遇上了，就不晚！」

這也是自己期待多寫作出好書的原因所在，活在當下，讓生命的價值重現，哪怕明日面臨死亡，還有留下的文章文稿與出書描述非常平凡的我，足以散發出些微的光與熱，這股善念讓自己突破一切窘境，衝破時空的藩籬，試圖在生命看破之餘，方明瞭這才是自己所要的人生意義。我們不知道何時將面臨死亡，正如我們不知如何會來到世間，孔子說：「未知生，焉知死？」問題是：「未知死，又焉知生呢！」

生命有很多無常，這個無常就是一種變換、變化，之前談到生命就是變，從嬰兒天真的笑靨變成生長茁壯到蒼老死亡，也許我們都未曾學習如何死亡？正如我們未曾探索生為何事是一樣的道理。

在【最後十四堂星期二的課】這本書裡，患了絕症的墨瑞教授，如何學習面對死亡來用盡他最後生命的價值，他不感到恐懼死亡，因為死亡並不恐懼，恐懼的是人的心靈。當我們來到這世間，好像是為了未了的心願，如果一生中平庸地老去死亡，那麼年輕的夢想與未了的心願便無法完成，那麼當死亡在不知不覺中突然面臨到你的前面，你會遺憾地說：「白來這一生！」

人的一生其實何其短暫，詩仙李白寫道：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何？」還記得學生時代面對考試壓力的你，整天嘮叨當老師真好，當家長最棒，我要趕快長大免去考試壓力，可如今呢？時間轉眼如雲煙，你已成長，逐漸往蒼老之途慢慢逼近，可你有掌握住生命的價值，探索人生的意義在哪裡嗎？時間，它悄悄地來；生命，也悄悄地離去，不帶走一絲絲痕跡，僅留下一些別人記憶中的自己！

生命亦然，宛如蠟燭成灰淚始乾，誠如墨瑞教授在死前體會最深的話：「學會死亡，你就學會活著。」

同理，學會活著，也要學會死亡；趁著生命正值輝煌時刻，早日追逐夢想，擁抱美好的極佳未來，就從擺脫平庸，提升精神生活開始。


資訊來源: 生活萬象/EQ充電站epochtimes.com