三生有幸

三生有幸

成語「三生有幸」典故最早源自禪宗著名的燈錄《景德傳燈錄》。「三生」在佛教中指前生（前世）、今生（今世）、來生（來世）。這句成語常用來形容極其難得的好運氣，或是與人相識感到榮幸之至。

在古籍文獻中，關於此典故主要有兩種記載脈絡：

1. 《景德傳燈錄》的直接出處

根據《景德傳燈錄》卷二十八的記載，故事主角是一位朝廷的「省郎」（官職名） 夢迴三世：這位省郎做了一個夢，夢見自己來到碧巖下的一位老僧面前。老僧前方的香爐裡，正飄著極其微弱的煙縷。 老僧的開示：老僧對他說：「這是施主你過去結願時所燒的香。如今香煙尚未完全熄滅，而施主你卻已經歷了三生（轉世三次）了。」 三生的身分：

        1. 第一生： 唐玄宗（明皇）時期，擔任劍南安撫退官。

        2. 第二生： 唐憲宗（憲皇）時期，擔任西蜀書記。

        3. 第三生： 就是現在的今生。

這段記載直接點出了「香煙未斷，人已三生」的佛家轉世觀念，展現了因緣流轉的奇妙。

2. 民間最著名的衍生故事：圓澤禪師與李源（三生石）

雖然《景德傳燈錄》記載了上述省郎的夢境，但民間在流傳「三生有幸」和「緣定三生」時，更常連結到另一則同樣記錄在傳燈及宋代文學（如蘇東坡《僧圓澤傳》）中的「圓澤禪師與李源」的知己之約：

相約出遊： 唐朝富家子弟李源與惠林寺的圓澤禪師交情極深。兩人相約前往四川朝聖，在走水路還是陸路時產生分歧，最後依了李源走水路。

無奈的投胎： 船行至河邊，見到一名懷孕三年的孕婦正在汲水。圓澤禪師嘆道：「這婦人懷孕三年未產，就是一直在等我去投胎。如今遇見，因緣已無可逃避。

」他與李源相約：「三天後請來婦人家，我會以『一笑』與你相認；十二年後的中秋夜，我們在杭州天竺寺外相會。」當晚，圓澤禪師便圓寂了。

十二年之約： 李源依約在三天後前往，嬰兒見到他果然展顏微笑。十二年後，李源趕到杭州天竺寺，只見一名牧童騎在牛背上敲著牛角高歌，這牧童正是圓澤的轉世。


這座相會的磐石，就是現今位於杭州西湖邊著名的觀光景點「三生石」。後人將這種歷經多世不移的深厚交情與福分，凝聚成了「三生有幸」這句流傳千古的成語。




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人生沒有白走的路, 每一步都算數

作者：楊熹文

出版社：英屬維京群島商高寶國際有限公司台灣分公司

出版日期：2020/08/26