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家庭忽然變得很可愛？
2013年11月28日22:40
在多元成家在立院付讀之際，突然來自某些基本教義宗教團體的阻力湧現，不少人收到將「多元家庭」妖魔化的訊息和文宣，有些內容甚至不堪到與鼓勵通姦獸姦相提並論，彷彿家庭一多元之後，人類道德將退化至貓狗不如。
這些人在害怕什麼？害怕自己身陷 「一元家庭」而無法忍受時代進步的腳步從自己身上重重踩過？
這裡我看到了類似「性別平等教育法課綱」被「真愛聯盟」阻擋類似的操作手法。
那就是「操弄恐懼」。上週末去天母跳蚤市場，有人拿來陽光彩虹麪的宣傳單來，沒想到聊了幾句，單子底下翻開是一張反多元家庭的連署書---如果這是件対的事，為什麼要做得這様偷偷摸摸？
是因為他們也明白他們在做一件違反人權與世界潮流的事？因此需要舉起道德的大旗指著別人該下地獄，而忘了婚姻與愛的自由不但是個人的抉擇也是憲法賦予保障的權力，誰有資格論斷？誰有資格阻擋?
而其實「多元家庭」不過是將現在社會已有的多樣人際「伴侶」關係納入法律的規範而己，有值得那麼大驚小怪,那麼值得「下地獄」嗎？
連我這個対和同性結婚不抱任何希望的人都不免吃驚。
不過是讓相愛又住在一起的人纳入法律的保障和規範，以補目前民法親屬篇的不足，其中最重要的還是財務金錢，責任義務，和探病權等生活實際面的著眼考量，與什麼家庭價值或道德並扯不上関係。
而聖經如果真的如此高舉家庭價值，為何還是如此輕賤女性，雅各討了兩個老婆，約伯還獻祭了自己的兒子。
套仿魯迅的說法，這世上有見過尼姑嫁和尚的事兒，就是沒見過一個和樂美滿的婚姻家庭。而如今反対多元家庭的人究竟高舉什麼？又想護衛什麼？「家庭」的內容和價值已經隨時代改變，午夜夢迴，也許有人面對千瘡百孔的家庭和婚姻，內心後悔著昔日的決定，而深覺困陷婚姻籠牢之不值。
法律是務實的，道德是演化的,聖經講蓄奴但我們尊重家裡的菲傭，這正是現代文明的進步。
而連我如此害怕婚姻的人，都深深擁抱多元家庭了，勇敢的台灣人，你還在怕什麼?
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資訊來源: 蘋果日報
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