[E書分享]什麼是邪淫及邪淫的果報

加好友 · 發表於 2013-7-16 09:48

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本帖最後由 jasa 於 2013-7-16 20:43 編輯

佛經原文：

……
若於非時非處非女處女他婦。若屬自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁單曰無。若畜生若破壞。若屬僧若系獄。若亡逃若師婦。若出家人近如是人。名為邪淫。出家之人無所系屬。從誰得罪。從其親屬王所得罪。惡時亂時虐王出時。怖畏之時。若令婦妾出家剃發。還近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在於道邊塔邊祠邊大會之處。作非梵行得邪淫罪。若為父母兄弟國王之所守護。或先與他期。或先許他。或先受財。或先受請。木泥畫像及以死屍。如是人邊作非梵行。得邪淫罪。若屬自身而作他想。屬他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重。從重煩惱則得重罪。從輕煩惱則得輕罪。
……

經文解釋：

對優婆塞(男性)來說，除了夫婦之間的男女關系外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系，均為邪淫。有關邪淫在戒律上，有詳細的規定。本經在這裡僅講了其中的幾個主要方面，優婆夷(女性)可參照領會，同樣適用。

1、若在：

非時——制戒律所規定的不應行淫的日期及時間；
　　非處——指戒律所規定的不應行淫的處所及「三道」；
　　非女——指同性戀、人畜之間行淫；
　　處女——未婚女；
　　他婦——有夫之婦；
　　自身——自身行淫，如手淫；

這些情況下行淫的，均為邪淫。

邪淫罪，四大部洲中只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。

2、若對：

畜生——動物；
　　破壞——已經壞爛的女屍；
　　若屬僧——僧人；
　　若系獄——獄中女犯；
　　若亡逃——逃亡的女性；
　　若師婦——師長的妻子；

做非梵行，就是邪淫。

3、已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。

4、在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃發出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。

5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行時，得淫罪。

6、若自己或者與其他人在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處作非梵行的，得邪淫罪。

7、若在父母，兄弟，國王死亡後守護（守靈）期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請（其目的是為了作非梵行的），得邪淫罪。

8、若在木像、泥像、畫像（一解指聖賢像；二解死亡的親屬、王者像）、死屍等邊，作非梵行的，得邪淫罪。

9、若在自淫時或就自己意淫時，把自己的配偶想象為他人的配偶；把屬他人之妻，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的意淫，也名邪淫。

以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，如果煩惱重（貪嗔癡比較強烈），則得重罪；如果煩惱輕，則得輕罪。

邪淫十罪：
　　常慮被殺　　夫婦不睦　　惡增善減　　妻子孤寡
　　財產日耗　　惡事被疑　　親友誹謗　　廣結怨家
　　死入地獄　　妻不貞良
白話：
　　常常擔心被對方殺害
　　夫婦之間不再和睦
　　惡業增長，善業消亡
　　妻和子成為孤兒寡婦
　　財產一天天消散
　　發生惡事後成為懷疑物件
　　親友誹謗
　　到處都是冤家
　　死後墮落地獄
　　妻子不會貞潔

對於現在這個社會，常見的：用性具自淫是邪淫；賣淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有惡報；一夜情是邪淫；婚外戀婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷嘗禁果是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即未婚同居）。如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。

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扎西德勒=吉祥如意

加好友 · 發表於 2013-7-16 10:09

本帖最後由 tangiuanbor 於 2013-7-16 10:11 編輯

原來在佛經上~優婆塞、優婆夷~是指男子和女子的名詞, 又長知識了,

兩性關係不只有性關係的層面，但是「不邪淫」是最根本的基礎。因為對伴侶身心的尊重，在世間上最親密的關係上，願意承諾並

負責。「邪淫」破壞家庭的和睦，造成家庭成員痛苦不堪。「不邪淫」讓伴侶彼此互信，願意共同分擔家庭義務，讓家庭更和諧美

滿，社會守禮有序。

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