值得深思

加好友 · 發表於 2012-11-26 22:36

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每個人都是主觀的，不必以為自己心中那把尺一定是直的

人最容易犯的錯誤就是:用自己腦袋中的觀念去解釋別人眼中的事物。
⋯⋯在一場座談會中，已圓寂的聖嚴法師曾問在場聽眾:『這個世界上有所謂的『客觀』嗎?』不少台下聽眾紛紛點頭。不料，大師卻說:『不，這世上並沒有『客觀』。因為所有的『客觀』都是出自我們的『主觀』。』
在這個世界上，本來就沒有一個人跟你有相同的背景和經驗，想法、個性和觀點當然也不同，所謂的『客觀』，其實都是出自我們的『主觀』。
如果別人跟你觀點一樣，不表示這個觀點是『正確』的，只是表示『觀點相同』；
如果雙方的觀點不同，也不表示這個觀點是『錯誤』的，只是表示『觀點不同』。
人之所以難溝通，就是因為太過堅持自己的看法。

也就是說，我們只想要別人理解，卻沒想過去理解別人。如果別人不同意我們的觀點，就會認為那些人很難相處。人們經常生氣的原因也在這裡，每個人都相信自己的看法是正確的。如果你沒有以為自己是對的，別人是錯的，那也不會那麼生氣，對嗎?
有對夫妻時常生悶氣，妻子抱怨老公太小氣，一個錢打幾十個結。丈夫則抱怨妻子太過揮霍:『你不該隨便花錢，萬一那天有需要時，就沒錢可用!』妻子卻不以為然:『錢本來就是拿來花的，不然要賺錢做什麼?』其實，他們並沒有誰對誰錯，只是觀點不同罷了。
然而如果你的腦袋有個根根深柢固的想法，覺得只有自己才是對的，如此一來就沒有轉圜的餘地，許多人際間的衝突與問題也於焉而生。我們會認為事情『應該怎樣』、『不應該怎樣』，就表示自己早有設定，並認為必須符合這個設定『才對』。
我們會用『應該』與『不應該』對待自己，同樣的，我們也會用這樣的思考邏輯對待別人。我認為我『應該』節儉的同時，也不允許別人浪費；我認為我『不應該』太懶惰的同時，也不允許別人懶惰；我認為我『應該』做那些事，就認為別人『不應該』不去做那些事。
我們生活中的戰爭就是這樣引爆的。感情應該怎樣、金錢應該怎樣、工作應該怎樣、朋友應該怎樣，還有先生不應該怎樣、太太不應該怎樣、小孩不應該怎樣……，這就是我們每天面對的戰爭，不是嗎?
簡言之，當你說『你應該怎樣』的時候你就已經開始想要改變別人
當你說『你不應該怎樣』的時候，你就會很堅持。

現在已經不是一個可以討論或溝通的問題，而是你認為『這樣才對』。但是，你的觀點真的正確嗎?
那也是為什麼奧修大師一再提到:『真正的自由是免於任何觀念的自由。』
有時候，別人看起來毫無道理可言，只不過是因為與我們觀點不同，或者是看到了我們沒有看到的事。就像螃蟹橫著走，也許牠以為自己走的是直的。

加好友 · 發表於 2012-11-26 22:53

這篇文的重點我想大慨是:
每個人都有不同觀點與角度，不要只是盲目於個人或是別人，要取得平衡!

加好友 · 發表於 2012-11-26 23:05

這世上並沒有『客觀』。因為所有的『客觀』都是出自我們的『主觀』
這句話講得真好，值得每個人深思。

加好友 · 發表於 2012-11-26 23:36

其實所謂的客觀~~
就是每個人的主觀意識在取得各方的平衡及認同下所達成的一種默氣意識~~~
每個人的心中都有一把尺~~~
而這把尺就是自己的主觀意識~~~
每個人在看待任何事物時的觀點及思考角度都是不同的~~~
在各自的堅持下就會產生了一種自己的主觀意識~~~
而當各自的堅持不再時並與他人達成某種程度的認同或默氣時~~~
這時的主觀意識就會轉變成客觀來達成某一項事物的平衡~~~~

加好友 · 發表於 2012-12-17 09:43

『合理的要求是考驗，不合理的要求是磨練。』

一種米養百種人、有百種答案、不要強求別、一切従自己開始着手執行。　
如何運用智慧來圓滿解決問題才是重要。

-----　（淡定的來「毎日一語」＋「廣宣流布」）　-----　
借用dkvjej大大的帖文：多看人優點，則你是聚寶盆。多看人缺點，則你是垃圾桶。

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