台灣各鄉鎮地名之由來-8

花蓮縣各鄉鎮地名之由來

1.花蓮	在花蓮溪口一帶，由於外海港灣有黑潮暖流由南向北流，碰到凸出的海岸地，溪水注入和海浪衝擊形成「洄瀾狀」，漢人見了，就把這處海港叫做「洄瀾港」；由於台語「洄瀾」和「花蓮」發音相近，清代時雅化為「花蓮港」，日據時期簡稱「花蓮」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁373）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁50）
2.鳳林	地名由來有二說：   1.舊稱「馬里勿」，為上坡之意。早期森林茂密，木蘭繞樹生長就如鳳鳥展翅，漢人來開墾就命名為「鳳林」。   2.另一說法是由於清代屬台東直隸州「奉」鄉，「奉」與「鳳」同音，且位於「西鳳林山」東麓地區，南有「鳳」信村，北有「林」榮村，故位在中間交通要站稱為「鳳林」鎮。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁395）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁59）
3.玉里	舊稱「璞玉閣」，一說是阿美族的譯音，意義為灰塵，因秀姑巒溪縱貫境內，若久不下雨則溪水乾涸，風吹沙土灰塵蔽日。二說是出自「派派可」之譯音，阿美族稱「蕨」為派派可，本地以產蕨得名。三說為此地大理石就如未磨的「璞」玉「石」，官兵在此又建立「閣」樓街道，故稱「璞玉閣」。日據時期簡化地名，因「璞」是未磨之「玉」，故改稱「玉里」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁387）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁64）
4.新城	昔日泰雅族稱新城一帶為「大魯宛」，漢語譯做「哆囉滿」。清嘉慶年間，淡水廳吳全率領所募到的民眾到此墾荒，太魯閣社民屢出攻擊，就築城防禦，取名「新城」。在公文首見是清同治十三年（西元1874年）閩浙總督沈葆楨，奏准開築台灣後山三路，光緒元年（西元1875年）羅大春築北路自宜蘭、蘇澳至花蓮，路通後移民在此地建立新聚落，故命名為「新城」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁494）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁54）
5.吉安	清代此地為阿美族崇爻九社之一『竹腳宣社』的所在地，日據時期稱為『七腳川社』，後有日本移民於此，稱為吉野村，台灣光復後設「鄉」，因吉野二字含有日本語意色彩，且為求各族和平共存「吉」祥「安」定，故稱「吉安鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁403）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁56）
6.壽豐	本鄉舊稱「里鬧」，泰雅語叢林之意，後來為阿美族狩獵地。清光緒元年（西元1875年）羅大春築北路自宜蘭、蘇澳至花蓮，在奇萊山一帶有一小山北側天然湖泊，潭中有許多鯉魚，稱之「鯉魚潭」，潭南方的小山稱「鯉魚山」，壽豐位於鯉魚山南端，故又稱「鯉魚尾」。台灣光復後取附近的「壽」村及日據時期日本移民村「豐」田村之壽豐二字，合稱「壽豐鄉」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁414）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁58）
7.光復	這一帶為阿美族馬太鞍社域，到了民國二十六年，日人改馬太鞍為上大和。光復後有鑑於大和為日本上古國名又為其民族名，於是改稱為光復。
8.豐濱	清嘉慶年間，本地居民以阿美族為主，他們社名的漢譯音為『貓公』，所以往昔此地稱為『貓公』，日據時期是隸屬於鳳林郡新社庄。光復後因貓公二字地名不雅，又因本鄉東臨太平洋，漁產豐富，海岸風景宜人，故改名為「豐濱鄉」。（花蓮縣壽豐鄉公所編印。花蓮縣壽豐鄉簡介）（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁476）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁69）
9.瑞穗	本地阿美族稱「可可」，意為平原遼闊之意。漢人稱『水尾』，因為此地位於富源溪、紅葉溪水納入秀姑巒溪末段，東入注海的各溪尾之處，所以得稱。日據時期日本移民來此，鑑於此地稻米農作結穗纍纍，而以日本神社「豐葦原之瑞穗國」的字句改稱「瑞穗」，祈求豐收。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁423）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁61）
10.富里	本鄉開發始於清道光九年（西元1892年），由於地廣人稀，土壤肥沃，漸漸形成聚落，稱為「公埔」，即指「公有待墾的一片小小平原」，為平埔族公共牧場。民國二十六年日人以土地肥沃，取「富裕鄉里」吉祥之意，更名為「富里」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁434）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁68）
11.秀林	秀林是太魯閣群泰雅族社名之譯音。社名原義是菅茅經砍伐燒燬後，再長出幼牙之處。現名除譯其音外，又寓意『山林之秀』。
12.萬榮	萬榮是日據時期的『森阪村』。民國四十七年改名「萬榮鄉」，地名由來是因為該村在萬里溪南岸，所以取『萬』字，加吉祥義之『榮』字拼成。（花蓮縣萬榮鄉公所編印，花蓮縣萬榮鄉鄉政簡介）（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁452
13.卓溪	此地原稱「巴內大」，由於當地溪流除大雨外，終年無水，所以昔日名為「乾溪」。光復後成立鄉治，改名「卓溪鄉」。鄉名取自布農族中布農族群卓社、卡社群之譯音。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁486）（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻委員會出版，頁83）

台東縣各鄉鎮地名之由來

1.台東	清光緒年間，台灣建省之後，增設直隸州於此，當初以其位居台灣之東部，故命名為台東直隸州，『台東』之地名便是由此而來。臺東以前為卑南、阿美族定居之地，清咸豐五年才有漢人與平埔族移入，道光年間形成聚落稱「寶桑莊」，光復後設鎮「臺東鎮」，民國六十五年升為市。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁529）
2.成功	成功昔稱為『麻荖漏』，是當地阿美族『麻荖漏』社的漢譯社名，民國九年時，改稱為新港，由來於當地為東海岸輪船重要停泊港之一。光復後，以其相近之日語讀音，改以吉祥的近音字『成功』為地名。
3.關山	本鄉原名「里壟」，由高山族語「ㄉㄧ  ㄌㄢˋ ㄉㄧ ㄌㄢˋ」，即「紅蟲」翻譯成音。民國四十三年更名為「關山鎮」。因為本地的山勢逼近，就像一個關隘，故有『關山』之稱。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁549）
4.卑南	因為本地為卑南族之卑南社的聚落，所以稱為『卑南』。一百八十多年前卑南族大頭目「鼻那來」(Pinara)聰明蓋世，傳說有漢人血統，建立典章與納稅制度，發展迅速統治臺東縱谷，又控制附近大族，荷蘭人稱為「卑媽拉」(Pimala)，漢人簡稱為「卑南」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁564）
5.大武	本地原為排灣族巴卡羅群分佈地帶，位在南部中央山脈「大武山」餘脈之南，所以原稱為『南大武』，日據時期改稱「大武」，而沿襲至今。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁631）
6.太麻里	本地昔稱朝貓籬，其義不明。是太麻里溪出海口沖積成的肥沃三角洲平原，「太麻里」就是原住民土著話，指太陽照耀肥沃的地方。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁658）
7.東河	本地舊稱為『大馬武窟社』，這是由阿美族的譯音轉換而來的漢字，其意思為『投網捕魚之處』。光復後，以其位在台東海岸山脈東側最大河川馬武窟溪之東端河口位置，而改稱為『東河』。
8.長濱	本地舊稱為『加走灣』，是阿美語的漢字譯音地名，其意思為『守望之處』，在以前清軍來攻之時，阿美族人曾在此瞭望清軍之動靜。民國二十六年時，因為本地位在海蝕岩台上，其下為石坑溪所形成之沖積扇，堆積物砂礫連續很長，故改稱為『長濱』。
9.鹿野	地名由來有二說：   1.日據時期日本移民來此開墾種植甘蔗，由於附近有原住民「鹿寮」社，又多「野」生景觀，故稱「鹿野」。   2.本鄉昔日為荒野之地，常有鹿群棲息，故稱「鹿野」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁586）
10.池上	由於本地之東南方有一大水池，因此乃以聚落是位於大水池之西北方，故稱此地為『池上』。
11.綠島	本鄉以島名為鄉名。本島舊稱為『火燒島』，另一舊稱為雞心嶼，即以該島之形狀類似雞之心臟而名。   火燒島地名之起源有二說：   1.相傳島上漁民出獵海上，遇風雨常迷失，故經常在山頂燃燒柴火為標識，遠望之而稱為火燒島。   2.相傳百餘年前漁船在傍晚歸航時，遠望這座被夕陽染紅的島嶼，就如熊熊火焰包圍一樣，故稱火燒島。   光復後政府因鑑於名稱不雅，並在島上展開綠化造林活動，所以改稱「綠島」。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁602）
12.延平	本鄉為布農族分佈地，日據時期為關山郡蕃地，光復後則取收復台灣之民族英雄延平郡王之『延平』為鄉名。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁644）
13.海端	『海端』屬布農族生活圈「海多端王」(Haitotowan)社分佈此地，故擇音簡稱為「海端」，海拔一千公尺有海端村。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁635）
14.達仁	本地原為排灣族『阿塱衛社』聚居之地，其意思為『聚集』，即眾多族人，為禦敵需要而逐漸聚集於此。鄉名取自安朔溪出海口平原區的「達仁」村。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁640）
15.金峰	本地舊稱為『虷仔崙』，這是譯自當地之阿美語，其意思為『雞母珠』，後來日據時期時，日人將『虷仔』，以日語中之同音字『金』代之，『崙』續用，而拼成『金崙』鄉之地名，後來又更改為金山鄉，因與台北縣金山鄉重疊，於是又改為現今之『金峰』鄉。（花松村，民85，台灣鄉土全誌（九）。台北：中一，頁651）
16.蘭嶼	本鄉以島名為鄉名。蘭嶼原稱為『紅頭嶼』，光復以後，以其為蝴蝶蘭之產地，故改稱為『蘭嶼』。關於紅頭嶼之由來，有以本島形狀類似紅頭船隻浮於水上，或云島上山頭夕陽照射時，遠望之，呈紅色，故有此稱；另有一種說法是，因為島上之山腹多處有紅土層暴露出，故有此稱。

台北市各區地名之由來

1.萬華	舊名艋舺，亦作「蟒甲」、「文甲」、「莽葛」，為凱達喀蘭族語MOUNGAR之音譯，意指獨木舟及獨木舟聚集之地，其地濱河，土壤膏腴。初僅凱達喀蘭族在此居住，除射魚維生外，兼以所產苦茗、蕃薯等物，以獨木舟載運至淡水河上游新店溪，與漢人交易，遂得「艋舺」之名。
2.士林	舊名八芝蘭，康熙四十八年，陳賴章集團亦入墾此區。至清末，科名特盛，文風蔚起，改稱士林，取士子如林之意。
3.松山	平埔族錫口社的故居，日本人改為松山。
4.大安	由於（大灣庄），（灣）和（安）的諧音而得名
5.北投	平埔族的語言，北投就是指女巫。
6.內湖	位於台北盆地內側的盆地。
7.南港	因地處基隆河之南，有港可以泊舟故名。
8.文山	民國79年把景美區和木柵區合併為文山區。而景美區地名之由來乃因古人用木頭或竹子製作的大水槽稱作（筧）或（木見），在水槽尾端部份叫（木見尾）、（筧尾），後來叫成（景尾），再改為景美。至於木柵區地名之由來，乃因漢人與原住民抗爭時代，漢人在景美溪邊興建木製的大型柵欄，防止敵人入侵。
9.信義	民國79年把松山區鐵路以南、及大安區和平東路以北獨立分出而來
10.中正	民國79年將古亭區和城中區合併為中正區。而古亭區地名之由來乃因由（古亭苯）這種裝稻穀的建物得名。或擊鼓示警的（鼓亭）而來。至於城中區地名之由來，是因為位於古台北城的城池中央。
11.中山	台灣光復後為紀念孫中山先生。
12.大同	由（大）隆（同）而來。

高雄市各區地名之由來

1.高雄市	此地原為西拉雅平埔族打狗社居住地，日據時期日本人把河洛語（打狗）改成與日語發音相近的─高雄（Taka），因此改稱為高雄沿用至今。
2.左營區	明鄭時實施屯田政策，本區以『左營』之部隊進行開墾，故稱之
3.鼓山區	三百多年前這裡是西拉雅平埔族打狗牙社活動區域，漢人稱之為『打鼓社』，且此地有一小山丘（萬壽山），其狀兀然凸起有如『鼓』狀，故稱鼓山。
4.三民區	台灣光復後取『三民』主義的三民作為區名。
5.鹽埕區	明鄭時期和清代有漢人開發為曬鹽區，河洛語廣場叫做（埕），如今為行政中心，依然保留開拓之初『鹽埕』的原始地名。
6.金區	昔日可能是明鄭時代實施屯田制度時，為『前金』營的拓墾區，故而稱之。
7.新興區	為『新興』的商業精華區，故稱之為新興區
8.苓雅區	三百多年前明鄭萬曆年間漢人入墾，在本區的松樹根上發現有球塊狀『茯苓仔』，漢人搭寮採集，故稱『苓雅寮』，台灣光復後改為『苓雅』區。
9.前鎮區	明鄭時期實行屯田政策，本區屬於『前鎮』軍營開墾區，故稱前鎮區。
10.旗津區	本區為長條形海岸外的隆起沙洲，有如一支『旗』子橫在港外，『津』就是過渡陸地或港口必經的地方，故稱『旗津』，北端形成高雄港，南端形成小港。
11.小港區	清末由於泥沙淤積，使當時的『鳳山港』衰落成為小港叫作『港仔土乾』，日據時期把『港仔土乾』改稱『小港』
12.楠梓區	昔日此地盛產『楠木』和『梓木』，又是木匠集中區，『梓人』就是『木匠』的意思，故稱『楠梓』。