法鼓全集2020紀念版 手機版

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差別平等


佛平等說，如一味雨，

隨眾生性，所受不同。




——法華經卷三．藥草喻品

佛陀說法，視一切眾生平等無差別，就像下雨，一味平等遍布大地，但隨著眾生根性有別，所感受到的法益也各不同。

佛陀說法，都是為要我們眾生，發起大菩提心和大悲願心，所以佛陀平等普度一切眾生、平等普結一切善緣、平等普示一切佛法。但是真的平等嗎？站在佛的立場，是平等的；站在眾生的立場而言，聽法的大眾，是有等級差別的，各有各的福德因緣，所得的利益也各不相同。

《法華經》中有個比喻：天降大雨平等普潤大地之時，地面的植物則有大小不同，大的樹木所接受的滋潤面和吸收量都比較大，小的草木因本身器量小，承受面和吸收量都不及大樹。這也可用太陽來比喻，陽光從不選擇要照射何處，但有雲有霧的地方，見到的陽光就不徹底。

因此，佛雖平等說法，眾生所受利益卻各不相同。佛願度一切眾生，而眾生當中，有人早得度，有人晚得度；有人只學到小乘法，無法學到菩薩的大乘法；有人聽了佛法學到做人的標準法，沒有學到解脫煩惱的離苦法；有人聽到的是生天法，沒有得到入世而不戀世的成佛法。



世上也有雷同的事，例如同一個老師所教出來的學生，有的獲大成就，有的就是不行，這應該不是老師偏心，多半是學生本身的問題。同一對父母所生的孩子們，也有智愚、賢不肖的差別。世上不平等的事實在很多，好像是在於環境、在於制度、在於他人的不公平，其實各人自身的條件不具全，例如先天不足，後天失衡，才是主要的原因。


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金剛經》講：「是法平等無有高下。」「是法」指心法，如如不動、了了常知的這念心是平等沒有差別的，契悟了這一念心，無論男、女、僧、俗，一切賢聖都是平等無差。在佛法中，這個心境稱為「一真法界」、「實相」、「無上菩提」，淨土宗稱之為「常寂光淨土」。

https://www.ctworld.org.tw/monthly/088/a03.htm(上惟下覺大和尚開示)

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