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本帖最後由 magkono 於 2012-8-14 07:00 編輯
『夫妻』...基本是雙方面 心靈 的交流
----- （淡定的來：「福慧雙修」） -----
・情人眼中出西施....但每個人還是都會[隨著時間與外緣而改變]...不會恆常!!
・佛法是因緣...緣生也會緣滅...夫妻當然是如此------總是因緣!!
所以[依靠他人,不如相信自己;相信自己,不如修持自己!]
・我們都沒有神通能知道真實.....也沒有能力承擔他人終生的幸福!!
・多做善事種福田,.....祈求開智慧;好姻緣!!
其他...都是個人的[福德因緣]...無法介入過深...只能放下!!
・・・
----- （淡定的來：「廣宣流布」） -----
就佛法而言，一切都是緣。
俗話說：『同船過渡百世修。 同船過渡都要百世的緣，相較之下，夫妻的因緣當然不只百世了。 』
既然有這麼深厚的善緣，彼此就要珍惜，要忍讓、尊重與包涵。
《阿含經》記載，佛曾告誡在家弟子，夫妻之間該如何相處才會使婚姻幸福、家庭美滿。
第一、『以禮相待』，夫妻之間除了生活情感以外，必須要互相尊重。 尊重就是禮，以禮來約束自己，一切言行就不會放蕩無度。
第二、『威嚴不闕』，無論是行住坐臥、動靜閒忙、順境逆境，都必須要能保持威嚴。 言行舉止威嚴不失，就不會招惹別人，從而引生無謂的枝節與煩惱。
第三、『衣食相隨』，做丈夫的必須要負責提供家庭內的衣食所需，不令匱乏。 做妻子的也要盡量開源節流，修福惜福，使家用無一時短少。
第四、『莊嚴以飾』，有許多家庭主婦，乃至於上班族，一忙就忘了自己的形象，頭髮亂七八糟像個雞窩一樣，衣著也是邋哩邋遢，有些男眾也不修邊幅，時間久了，彼此的感情就會出現問題。 所以說要莊嚴以飾，要注重自己的形象和威儀。
第五、『委付家內』，做丈夫的雖是一家之主，但是不能有大男人主義的心態，要尊重妻子。 無論是收入、開銷、家中大小事情都要徵得妻子的同意才行，這就是現代人所說的男女平權。
如果在家居士能夠做好以上五件事情，相信家庭一定很和諧，生活一定很幸福。
----- （淡定的來：「毎日一語」） -----
夫説：『荷敗、蓮殘，落葉歸根成老藕。 』 妻答：『禾黃、稻熟，吹糠見米為新糧。 』
●想要小３的大大？！ 請參考看看以下抜粋：
從前有一對夫妻，家境富裕，先生嫌太太年紀大了，想要娶個小老婆。
但是先生不好意思直接開口，於是就寫了一首詞給太太：『荷敗、蓮殘，落葉歸根成老藕。 』
太太看了，知道先生嫌棄自己年紀大，如花似玉的青春已不再，現在是發蒼面皺的老藕了，想要娶妾。
可是太太知道，如果讓先生娶妾，欲愛、色愛對年紀大的先生而言，是有害無益的。
太太頗有文采，才思敏捷，於是作了幅下聯：『禾黃、稻熟，吹糠見米為新糧。 』
禾就是稻子，新糧和新娘同音，意思是說稻穗成熟，將糠殼吹掉，露出裡面的白米，又是另一個嶄新的生命開始。
先生看到這幅下聯，除了讚歎妻子的才華外，也領悟到人生在每一個階段都是一個嶄新的局面，
都是新生命的開展，所以就取消了娶小老婆的念頭。
→有深度、有意境！ 但這也要：領悟到人生在每一個階段都是一個嶄新的局面、都是新生命的開展 的啦！！
轉載出處・資料來源：『如何把佛陀經典上的智慧應用在生活』
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