死刑可具體遏止殺人犯罪？！

我認同v姊的看法

我也認為不應該廢除死刑
人權應該不是這樣解讀的
不能因為他有悔意
就抹煞他曾犯下的罪行

雖然無法減清受害者家屬的傷痛
但是施行死刑也算告慰亡靈
更能具體遏止殺人犯罪

不再存有反正沒有死刑
進去吃免錢的，假釋又可以放出來的心態

加害者給予受害者死刑
那社會是否也該給予加害者死刑
一命抵一命，這很公道的道理阿
廢除死刑之後，那受害者家屬何辜阿
受害者又何等無辜受害該死嗎
廢死刑單位的也是否該站在受害者及受害者家屬的立場想一下
那是何等的無奈、失望跟傷心
一夕之間，就這麼的親人永遠不回來了
還有小孩子還要養的，加害者奪走了小孩子的父或母親
稚子何辜，再也見不到爹或娘...
最後~廢死單位的...給我滾出這民主國家的台灣啦!!!

可憐的人啊!
為了吃公家飯、不惜一切用盡手段!
殺人不必償命、不符合傳統習俗，
更甚者，囂張跋扈以為沒有死刑的拘束，大膽妄為，社會難容
難道國家要養他20年，再出來當好漢嗎?
一罪一罰，怎麼加也只執行25~30年，
在裡面裝死、裝孬20年就可以辦假釋，出來又來個社會適應不良，然後........

我國處於過渡階段，國家邁入民主  人民對於民主自由定義尚待加強
濫用自由  什麼只要我喜歡沒什麼不可以
自制觀念尚未成熟
當下   個人認為不宜廢除死刑

權利與義務是相對的
100% 自由民主  相對的只要越線 就必須付出倍數的代價

死刑是必要的，殺人犯通常最怕死，

死刑未明確前，之前也是有個確定十惡不做的殺人犯，

槍決前還癱軟無力..

死刑至少可以抑制他們的犯罪

如果死刑可遏止殺人犯罪
那麼倡妓合法化也可以遏止強姦案的發生

法醫高大成曾經說過這麼一段往事

一個死刑犯.判決已定死刑.執行時間剩餘3日

死囚:法醫.聽說人死後會輪迴轉世.那我會變什麼?

法醫:你這樣為作歹.大概會輪迴作畜生

死囚:我不要死.我不要死

自己幹過什麼?不然國家會輕易奪一條生命?

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我就真的他媽搞不懂那些衛道人士頭腦在想些什麼?

浪費納稅人的錢去養那些死刑犯，直接講就是(吃了米)台語

一天到晚說對方也是一條命，乾脆你的命跟他交換好了

有本事幹出傷天害理的行為，有的還背負10條人命以上

判決一個死刑就算真的槍決了，也只是便宜了他而已

被害者家屬情何以堪，這種傷痛一輩子也難從記憶中抹滅

衛道人士，請發揮你的大腦功用，人云亦云，不要讓你的大腦成為裝飾品

一開始只有幾個在贊成廢死，到後來還座遊覽車號召的

玩過角色扮演，將心比心角色替換，就會瞭解被害者家屬心中的痛

死刑的存在，或許其他國家已廢除，但在台灣絕對廢不得

前些日子那個遊樂場被殺的小弟，嫌犯好手好腳不是斷手斷腳

為了吃免錢飯，把一條無辜的幼小生命結束

人家還來不及體會這世界的美好，嫌犯就這樣狠心殺了他

真是越想心裡就越幹

地獄少女 閻魔愛:想死一次看看嗎？

我認為死刑是有必要的~~~
那些人權組織要求保障加害人的人權
但有考慮到被害人的人權嗎？

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對犯罪的人寬恕需有相對等的說服與資格，但往往都難以寬恕。
也是有的那是千百萬分之一。有多少能耐施加於被害人就應要有多少能耐承受於自身，並不是過後在來後悔請他人寬恕。這都已為時已晚了!
修行人常說一句:放下屠刀, 立地成佛。這是說惡人手拿刀還未造成傷害，當下痛改前非請求原諒，那他有資格成佛。並不是惡人刀子已砍下去了，在把刀子丟掉在後悔在痛改前非而也可成佛，這是不對的。請大家要搞清楚當刀子已經見血代表沒有回頭路了好嗎?如政府執意違民怨在那發假慈悲心，最後定造成慈悲生禍害啊!

寫在前頭：個人立場─反對廢除死刑!!

死刑的廢止與否一直是個爭論不休的問題
針對為什麼要支持死刑，與為什麼要廢除死刑的雙方均提出諸多論點
然而，雖然如前所述，我個人是支持維持死刑的存在
但我仍然要幫廢除死刑論者說句公道話
廢死論者的論點中，個人覺得最主要也是最強力的理由
就是人不是神，總會有錯判之時
當一個人被錯判而執行死刑後，並無可逆性
簡單說，也就是人死不能復生

如同江國慶案，姑且不論江案的錯判是人為刻意產生，還是單純誤判
但是在執行死刑的多年後，發現他並非該死的那個人
這時候怎麼辦?國家賠錢給他的家屬撫慰心靈?
許該案提起非常上訴或再審救濟?
這些都比不過把江國慶還給他的家人不是嗎?

再者，前陣子蘇建和等三人因為刑事妥速審判法的施行而獲得無罪釋放
在這個案子裡，認為他們是兇手與不是兇手的都大有人在
我想表達的是，有時候一個人有罪與否，事情是不是真的他做的，沒有那麼容易判斷
這是廢死立場的論點中我覺得最強力的理由

僅供大家參考