來答最後一題了，爬了文，看到大家都答的很詳細，所以在題目這部分，就不留太多感想了。
【C帖第11題】、問：兇手陶國慶連殺多人，最終沒有被捕，選擇了自殺，到底他殺人勳機是什麼？
b：他的兒子、兒子女友被被人反鎖在斗室，活生生被燒死！
感想：
1.我怎記得火車車廂號碼不是247，然後印象中沒有特別交待兇手的兒子是不是被反鎖的？是我看漏了，還是書籍版本不同？
2.人在公門好修行，有些定期安檢，特別是關於公共安全，真的不能隨便放水，台灣實際上也發生不少類似的火災，看到書中這案件再回想起曾有的人禍，實在令人揪心又無奈。
【C帖第12題】、問：兇手的殺人動機，是什麼？
c：債務糾紛、愛恨妒忌、恩怨仇報、慾望野心、殺人滅口
感想：
1.我的感覺是，與其說是債務，不如說是人性中對錢的貪婪，我也愛錢啊，這世上誰不愛？但是要取之有道～那些不擇手段的人，難道別人就不會對你不擇手段嗎？
2.人生如戲，這一切究竟是情愛的糾葛？金錢的誘惑？人性的醜陋？天意的作弄？還是命運的安排？讓我們....繼續看下去......
【C帖第13題】、問：兇手為了讓情人繼承本家的財產，所以決意要把本家的人盡量殺光啊！故事來到中段，已殺四個，對兇手來說，似乎，還沒殺完。到底在故事尾段，共殺了幾多人？
a：8人
感想：
1.小說中的兇手，特別在日本小說裡，不管是「莎」（用字少點驚悚感）一人還是「莎」很多人，好像多數都是有不得已的理由，但是現實生活會犯下那麼多起命案的人，恐怕不是這麼一回事。
2.說來說去還是貪財。
3.「莎」8個人這是一命換一命嗎？正義這回事，真的很難論定耶。
【C帖第14題】、問：聖杯，到底是什麼？
c：聖杯並非一個真實的杯子，而是指耶穌的血脈，即他與抹大拉的瑪麗亞的後代
感想：
1.羅浮宮去年又被偷東西耶，真的是道高一尺，魔高一丈，這是羅蘋偷的嗎？
2.題外話，真希望求神讓我發財的時候，擲杯也能得「聖杯」，誰叫我也愛錢啊～哈，想起貪財就歪樓了。
【C帖】第15題、問：那幅一幅巨大的畫，牽涉到破案，與兇案有什麼關係？
b：殺死大師的，就是那幅一幅巨大的畫中，扮演睡美人的模特兒
感想：
1.這部著作是比較偏向歡樂型的推理小說，而且篇幅也不長，沒看過推理小說的人，或許可以從這類型的推理小說入手。之前的三毛貓系列，以及米澤穗信的作品也不錯。
【C帖】第16題、問：以食指和中指交叉的手勢「X」，是死者留給警方追查兇手的暗號，到底有什麼意思？
c：把兩聯車票疉好後，在兩處打洞
感想：
1.書裡面有提到「.....要做出這個奇特手勢相當費力........」，確實如此，就算我現在正常的狀況下，要用食指與中指交叉成X型都很困難了，那麼在緊急關頭，真能完美的交叉出這個形狀嗎？很多推理小說都描寫被害者最後會留下一些暗示來提示犯人是誰，但是人在那一刻時，真的還有心思去想這些嗎？那麼容易做到嗎？
2.雖然我記得X是指特殊的打洞符號，但卻不記得是「疊好在兩處打洞」而形成X型符號這個情節，哪裡交疊了？是我老了嗎？
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以上，雖然拖了蠻久的時間，但起碼是有始有終的答完全部16題，對錯雖然很重要，但是共襄盛舉，湊個人場更重要。。
最後，簡單做個「總感想」吧～
雖說對推理小說沒有研究，看的推理著作也不多，但畢竟也答了16題作業，過程中難免有些心得感想，拿來做結尾湊湊數，如果感想與事實有出入，還希望各位偵探多多包涵，多多指教。
首先呢，對推理小說有興趣的大家，或許知道我們現在所認知的推理小說，大致被定調是從19世紀美國的愛倫坡開始的，然後經由英法作家（例如大家熟習的柯南道爾）等人發揚光大，到20世紀（1900）初期，東方的日本也出現了「推理之父」江戶川亂步（1923年）引領風潮，而這次我們做的16題中的八墓村案件，也是同期的橫溝正史（1930 - 1940s）的作品（膩砍砍，你看看，我們現在做的題目，是出自將近100年前的作品），人性，好像始終沒有改變，那個時代的故事內容，現在看來似乎也不太陌生。然後，然後就沒有了....（誤），然後，大家應該有發覺，16篇作品，華文的作品，佔了將近三分之一，不算少，但是，卻沒有台灣本土作家的作品。
這引起了我的好奇。其實台灣目前也有不少推理類型的作家正努力的在耕耘推理的園地，但是出版社推出的同類型小說，仍然還是以歐、美、日的作品為主。曾經有一段時期，出版社也曾推出一系列的小說叢書（例如：遠流的「謀殺專門店」系列等等），而中廣也推出一系列推理小說的廣播劇，那時我身邊還真的有不少人因為廣播劇而踏入推理小說的世界，可惜這股熱潮沒有延續下去而讓本土的人才能藉著這股熱潮而發光發熱。一直到現在，台灣的推理小說作家，多數仍是限於圈內或對推理小說有興趣者才比較熟識。所以我就在想，早期的華文推理小說是何時開始的？同樣是文藝創作，早期的台灣，漫畫作品是相當興盛的，後來因故被禁止，讓我們漫畫作品發展中斷，而日本漫畫趁虛而入，是否推理小說也有這樣的經歷呢？
Google了一下，據說台灣最早的，符合現在定義的古典(本格派)推理作品大約在1900年代就出現了，作品名是「艋舺謀殺事件」，但是據考證作者是日本人さんぽん（三本），所以我自己是不把他當作台灣首作來看，就好像高佩羅雖然也寫出一套著名的推理小說「狄公案」（或稱大唐狄公案）（我認為不完全算是推理小說），我也不會覺得這套小說算是中國的作品，而是荷蘭人寫的關於狄公的小說。這是我的判斷依據。
那麼到底華文世界，何時開始有推理小說？再繼續搜尋，發現其實也沒有落後世界太久，在「艋舺謀殺事件」出版後約再晚幾年就出現了，若不以史學家的嚴格定義來看，那時候的中國大陸是國民黨在治理的，而台灣則是日本人在管的，若不去管這些政治上的紛紛擾擾，暫且分別用兩岸來看那個時期的推理小說發展，其實那時都已開始有推理作品出現。
在左岸，推理作家其實不少，比較著名的有程小青，他筆下的霍桑探案，是模仿福爾摩斯探案的作品，一樣是兩人搭檔，雖然內容略為生澀，但算是合格的推理小說了，後來中廣在播出推理廣播劇時，也有錄製起碼12個單元的霍桑探案廣播劇。然後程小青的朋友陸澹安也寫了一系列的「李飛探案」，這是個學生探案的故事，跟學生江戶川柯南相比，他可不是S神級的偵探，李飛接觸的案件都比較生活化，沒S那麼多人。另外還有一位孫了紅，他的創作是「俠盜魯平」，一看就知道他模仿誰了吧～而且還真的比照羅蘋的作品，拿霍桑來消遣。
在右岸呢，同樣也出現了不少作家，例如1909年，由臺北李逸濤（跟寫台灣通史的連橫是好朋友）寫的小說「恨海」，他的故事內容的主角之一是個外國人，有意思吧～日本人以台灣為背景寫推理故事，台灣人寫的推理故事，有外國人當主角。同時期，還有魏清德、謝雪漁等人，也是把熱情投注在推理小說寫作的文人。
兩岸在那時候，即使在不同政權管理之下，在文化上仍彼此持續互動交流，很可惜，後來因為戰亂以及接續的種種糾葛，讓推理小說的發展就停留在那個階段，也中斷了互動交流，起碼是無法彼此激勵讓推理小說持續蓬勃發展，否則，如果能夠不中斷的持續經營，我相信華文世界的推理小說的成就，絕不會亞於日本現在的光景，甚至能比之於西方作品而毫不遜色，如果是這樣，那麼這次的16題，恐怕有10題以上都不會是外語作品了。
最後貼上幾張圖，貼上的圖，初步看起來可能會與前文內容有些違和感，不過請先「聽我說明」：
日本作家內田康夫曾經創作一部偵探小說，主角是「淺見光彥」，小說應該是頗受歡迎，所以後來有不少日本電視台，請了不同的男演員來擔綱光彥這個角色（光彥這名字有點熟吧？），每一位男主角，都拍攝了一系列的影集，而不是只有一兩集，像是現在已經放送了24季的相棒劇集的男主角水谷大叔，也扮演過淺見光彥。
其中，在中村俊介所主演的「淺見光彥」系列影集第23篇，故事所描述的是：日光殺人事件，故事的核心與德川家康永眠之地日光東照宮密不可分，影集的某一場景，聚焦於「德川家康的遺訓」，影片曾一度停格在遺訓的石碑上，我覺得這段遺訓是蠻具意義的「格言」，因此本想將影片內容截圖下來作為這篇文章的結束，但是後來又考慮會不會有著作權的問題，所以轉向搜尋網路，找與日光東照宮以及德川家康遺訓相關且免費授權的圖片。我想，因為曾在推理劇中出現的這層關係，所貼上來的圖片，應該勉強與這篇推理文扯得上關係吧。
德川家康的遺訓，我想對日本戰國歷史有興趣的人應該多少都知道，簡要的翻譯就是：「人的一生，如同背負重擔，走遙遠的路途，不可急躁求成...」（哆啦A夢的某一篇故事，大雄的爸爸就以這句格言來教訓大雄），這段話，很符合德川家康的人設，如果聽說過「杜鵑不啼」的傳說，那麼，從結果來看，更應該瞭解：有計畫的忍耐，在某種層面上或許會比武力正面對決，或是機謀拐詐來得有用，而對我們的推理小說的發展來說也是一樣，雖然是一條遙遠的路途，但也不必急躁求成，一步一腳印，總有一天會繁花盛開的。
圖1.德川家康遺訓，附註，另有一慶長八年落款的版本，但是此處採用慶長九年落款的版本
來源： 維基共享資源 (Wikimedia Commons)
圖2.日光東照宮陽明門，東照大權現匾額
來源：
https://www.pakutaso.com/
關鍵字：日光東照宮陽明門
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