卡繆作品集套裝作者：亞伯特•卡繆 (繁_AZW3/EPUB/MOBI/TXT)

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本帖最後由 hsichan 於 2021-7-21 09:56 編輯

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2021-7-21 09:33 上傳

內容大要

  卡繆作品集套裝共收有12部。亞伯特•卡繆（Albert Camus)，大陸譯名阿爾貝•加繆

01 鼠疫
   一隻接一隻的老鼠屍體，引出前所未見的死亡風暴；
　　瘟神籠罩在奧蘭城上空，黎明的腳步彷彿再也不會來到......
　　【諾貝爾文學獎得主，永垂不朽的人性詰問。】
　　這是一份歷史的見證、眾生相的預言，
　　報導式的平實文字，更顯事實赤裸無情，
　　以及人性的真實、平庸與偉大  。

02 局外人 (異鄉人)
   一九五七年諾貝爾文學獎獲獎作品。
   存在主義代表作．諾貝爾文學獎得獎小說．二十世紀法國文學經典
　　《異鄉人》展現了卡繆對世界的敏感認知。世界的荒謬性來自個人想法與現實的落差，但現實卻是奇妙的人心所構成，是眾人構成世界的荒謬。這本小說簡短卻異常有力地表現出人類社會的特性，直到今日都還切中人心。

03第一個人《第一人》
   沒讀過《第一人》，就無法了解真正的卡繆
　　《異鄉人》存在主義大師的最後遺作！
　　卡繆寫作生涯最動人的句點！
   是法國作家亞伯特•卡繆未完成的最後一部小說。
   1960年1月4日，46歲的卡繆死於一場車禍。在事故現場的泥漿中，發現了《第一人》的不完整手稿。
   卡繆的女兒凱薩琳•卡繆在1994年將手稿出版。卡繆本人認為這會是他的傑作，一些評論家也這樣認為，即使尚未完成。

   《第一人》是卡繆以自身故事寫就的自傳體小說，尚未完成的手稿在一九六○年卡繆車禍喪生的現場被發現，卻直至三十多年後才得以首度面世。那些未經修潤、不時露出破綻的文字，反而讓讀者得以窺見他最真實的面貌。「我從何而來？」「我將往哪裡去？」《第一人》不僅錨定了這片蒼茫大地中「我」的位置，也讓卡繆的創作系譜得以完成。

04 評論文集
   卡繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。他直面慘澹人生的勇氣，他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。

5 西西弗神话(薛西弗斯的神話)
   薛西弗斯被神處罰推著大石上山，然後石頭滾下，他得走下山再把石頭往上推，再滾下⋯⋯這種日復一日的徒勞，彷彿是現代人生活困境的寫照。
　　在這充滿厭世感的時代，種種人生困境，是我們身在其中而難以跳脫的。這類的厭世感與荒謬感，起源於自我認知與現實世界之間的落差，但這種落差是必定存在的，所以荒謬會一直存在。
　　既然荒謬是必定存在的，那人生可以怎麼活？或者，人生值得活嗎？
　　卡繆認為，判斷人生值不值得活，人要不要為此自殺，是唯一嚴肅的議題，其他的哲學考量都是次要的，必須先來好好面對這實際而難纏的問題。

06 流亡與獨立王國 (放逐與王國)
作為卡繆生前出版的最後一部作品，與獲得諾獎同年出版的《放逐與王國》，似乎一直沒有受到更多的重視與評價。走過《異鄉人》的人性絕境和《瘟疫》的生存掙扎，《放逐與王國》究竟透露了怎樣的追尋與探索？　
　　本書透過六個短篇，分別描述了人們在不同狀態下所面臨的不同孤寂──一種為人世所放逐的歧杈和荒涼。困在徒具形式婚姻裡的女子，精神錯亂的叛教者，與資本家周旋挫敗的工人；又或者是孤絕的人道主義者，看似一帆風順的藝術家，自我流放的工程師……每個人都自人世的某個面向脫軌，卻也在這樣歧出的歷程中找到某種自我歸屬，即便那歸屬依然不甚為人世所理解……

07 墮落
卡繆對文學的貢獻是無容置疑的，在現代小說中，他和卡夫卡、紀德、杜思妥也夫斯基…等人被公認為最具獨立性的小說。
《墮落》是卡繆的最後一部小說，旨在寫出面對罪惡的現代人的良知，是一另類的懺悔錄；在書中，卡繆每自擬為一「懺悔審判者」，可說是卡繆對自己思想的總剖釋。因其文體獨特，故坊間鮮少有譯本或相關論述。它衝破傳統小說的結構，流瀉於字裡行間的是一些「設計的紊亂」、隨想、獨白、囈語；文字優美流暢，但語氣尖刻，充滿警句和似是而非的雋語。書中並收錄卡繆生平概述及相關研究書目，是喜愛卡繆的讀者不可錯過的重要書籍。

08 卡利古拉 (卡里古拉)
「這是一齣智慧的悲劇。由此，我們可以下結論：這是一部知性的戲劇。就我個人來說，我充份了解這劇本的缺陷。可是我無法在這四幕劇中尋出哲學的影子。如果有的話，它也只能成立在主人翁一句斷言的那個層面上：『人們死了；他們並不快樂。』你們知道，這是一個相當平凡無奇的觀念，我希望人人與我共享。我原來的願望並非如此，對戲劇家而言，追求『不可能者』的狂熱正如貪婪或淫亂一樣是正當的題材。展示它的狂暴，描繪它的凌虐，揭諸它的失敗－這才是我的立意。」---卡謬(Albert Camus)

09 反抗者
《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作，思考著種種人類社會巨大的難題：
　　人要脫離被奴役的身分，便必須反抗，被逼迫到一條界線時，要站出來說「不」。
　　如果為了反抗不義，是不是可以用盡任何手段？
　　若為了遠大的目標，是不是就該犧牲一切，即使是必須殺人？
　　反抗與革命之後，如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫，該如何解決這難題？

10 反與正•婚禮集•夏
卡繆他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。他直面慘淡人生的勇氣，他「知其不可而為之」的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的人和下一代人的精神導師。

11 正義者
　《正義者》是一齣五幕的戲劇，卡繆改編一九〇五年俄國革命黨人行刺謝爾日大公的故事。大學生卡利亞耶夫反對俄國帝制統治，想尋求革命，他與同伴計畫以炸彈刺殺謝爾日大公，試圖動搖專制體制。第一次的行動因為謝爾日大公車上有無辜的孩童在，因而緊急取消，卡利亞耶夫認為即使革命重要，卻也不應該犧牲無辜的人，也與他的夥伴對此產生激烈辯論，討論為了正義的理念是不是可以不擇手段。之後卡利亞耶夫與同伴找到另一個機會，炸死了大公，但也因此入獄。大公夫人前去獄中與卡利亞耶夫對話，要他供出同黨，就可以換得赦免。卡利亞耶夫拒絕了，之後從容就義。他殺了人，雖然是有著更遠大的理念而殺人，但不以此理念為藉口，而以自己的生命付出代價成就正義，戰勝了歷史上種種想要站上神壇的虛無主義。

12《卡繆筆記：1935—1959》精選集
   從1935年初入文壇到1960年猝然離世，在大約二十五年的時間裡，卡繆以手記的形式記錄下對創作和人生的思考。他總共寫了九本學生用的練習簿，內容包括文學、哲學、政治、關於人類命運的觀點，以及寫作計畫、讀書隨想、風景、遊記、交往等，將作為藝術家、作家、哲學家的卡繆之所見所聞、所思所想、所行所為，通過簡明扼要、澄澈如水的文字呈現給讀者。

作者簡介

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加好友 · 發表於 2025-9-15 01:30

差不多該開始補卡繆啦