「自家人」與「陌生人」

「自家人」與「陌生人」~

有個女子應邀到朋友家吃飯
與朋友同住的婆婆
讓她留下了深刻的印象
朋友的婆婆雖然年事已高 滿頭白髮
但仍把自己打點得高貴整潔
而且臉上始終帶著一抹微笑
她與媳婦之間的互動
只能用「相敬如賓」四個字來形容
媳婦端茶水來 婆婆連忙說:
「真是謝謝妳 麻煩妳了」

在餐桌上
婆婆對媳婦的手藝讚美連連
做媳婦的幫婆婆夾菜
婆婆更是不斷地道謝

女子見狀
不由得羨慕起好友
能有這麼一位有禮貌 高雅的婆婆
更羨慕她們婆媳之間的互動
用餐完畢 女子客氣地對朋友說:
「真是謝謝妳 招待我這麼一頓好菜」
婆婆聽了 也連忙對媳婦說:
「我也要謝謝妳做飯給我吃」

然而 婆婆接下來說的話
卻讓女子聽得一頭霧水 婆婆又說:
「我又不認識妳 妳還對我這麼好
我真不知道該怎麼感謝妳」
事後 女子忍不住問朋友
為什麼她的婆婆說出這樣奇怪的話

朋友這才說:
「其實……我婆婆得了老人癡呆症
已經好多年都不認識我了」
女子聽了不免一愣
但也只能安慰地說:
「不過妳們之間的關係依然很好
這樣就夠了啊」

「其實婆婆生病前
我們的關係劍拔弩張
無論我做什麼 她都嫌東嫌西
處處看我不順眼
直到她生病以後忘了我是誰
我們的關係才逐漸改善……」

朋友嘆了口氣繼續說:
「這其中的差異在於
她生病前 把我當「家人」
她生病後 把我當「陌生人」啊」
這則讓人感嘆的故事
反映出許多人待人接物時的通病
------對於「外人」 總是謙恭有禮
甚至百般忍讓
但對於「家人」的態度卻完全相反

我想 這是因為我們總覺得
家人是「自己人」
而且我們在「自己人」面前
總會不知不覺展現出最苛刻的一面吧

我有一個朋友跟老公吵得不可開交
甚至想要離婚 導火線竟然只是
她先生總是忘記關陽台的燈
「這麼一點兒小事 有這麼嚴重嗎
妳幫他關掉 不就成了」我說…
但她斬釘截鐵地說:
「不行 他一定要養成關燈的習慣
否則不知道要浪費多少電費」

「不然妳在陽台裝個自動感應器
這麼一來 有人到陽台燈會自動開
人走了燈會自動關 不是很方便嗎」
我繼續替她出主意
但朋友又讓我碰了一鼻子灰:
「不行 這樣豈不是太便宜他了」

這樣的心態 真讓人哭笑不得
這麼容易解決的事情
她不但不願意解決
還認為不能「讓步」
否則就「輸了」

但夫妻相處又不是在比賽
誰進誰退 誰輸誰贏
又真的有那麼重要嗎
與家人之間的感情
其實也是需要培養的

何不從現在開始
對家人少一點批評 多一點讚美
少一點吹毛求疵 多一點包容……
你會發現生活中的許多
婆媳問題 夫妻問題 親子問題
竟也在瞬間消失了呢

~心靈小語~
對待「外人」時
我們總是謙和 有禮 包容……
那麼 我們為什麼不能用相同的態度
對待身邊最親近的「家人」呢
換個方式
我們會更容易得到家人的親近與喜愛

問題是...老人家很難說服的= =

對待「外人」時
我們總是謙和 有禮 包容……
那麼 我們為什麼不能用相同的態度
對待身邊最親近的「家人」呢
換個方式
我們會更容易得到家人的親近與喜愛

儒家說 齊家治國平天下
孟 子 曰 ： 「 孔 子 登 東 山 而 小 魯 ， 登 太 山 而 小 天 下 。 故 觀 於 海 者 難 為 水 ， 遊 於 聖 人 之 門 者 難 為 言 。 觀 水 有 術 ， 必 觀 其 瀾 。 日 月 有 明 ， 容 光 必 照 焉 。 流 水 之 為 物 也 ， 不 盈 科 不 行 ； 君 子 之 志 於 道 也 ， 不 成 章 不 達 。 」

譯 : 孟子說 : "孔子之道崇高偉大 , 如同登山 , 登得越高 , 望得越遠 , 眼界也越大 , 像登上東山下看魯國 , 就覺得魯國小了 ; 登上更高的泰山看天下 , 就覺得天下也小了 . 所以見過大海的人 , 就會覺得百川的水和大海一比 , 都算不得為水 , 難以吸引他了 ; 在聖人門下遊過學的人 , 就會覺得其他各家的言論 , 都算不得為言論 , 難以吸引他了 . 看水是有方法的 , 一定要看它壯闊的波瀾 , 才知道它有沒有本源 ; 日月具有光的本體 , 所以能無所不照 , 凡是能容納光的小縫隙 , 一定能照到 . 流水這種東西 , 不把坑坎注滿了是不會往流的 , 君子立志學道 , 也是循序漸進 . 不做到蓄積深厚.文采外現 , 是不能通達正道的 ."

盈 科 而 行 - 孟 子

但實際生活卻如上文 值得我們深思~~