婚姻三覺與三要

婚姻三覺與三要

在婚姻輔導中，我們發現一些有問題的夫婦，經常以「性格不合」作為問題的核心。其實這不過是一個藉口罷了。夫妻兩人本來就是不同的個體，性格絕不會相同。

男女在生理、心理上就已有很大的分別。有幾個太太喜歡觀看足球賽？又有幾個丈夫喜歡逛商場購物？就算有，大多數丈夫也只喜歡流連於商場中的書室、或是電器部，鮮有到化裝品部、或時裝部千挑萬選。

這裏並沒有任何性別歧視之意，只想指出，丈夫與妻子就是因不同性格而互相吸引、心底裏互相羡慕，才開始戀愛婚姻的路程。

婚姻破裂的主因是夫妻相處之道出了問題。

一、婚姻三覺

這是描述戀愛、結婚、離婚的三個時期。

1. 錯覺：戀愛期間，雙方都以為對方是白馬王子、白雪公主，英雄配美人，有情人終成眷屬。
2. 幻覺：結婚時，幻想著童話世界中，夫妻永遠幸福快樂地生活下去。正如賓客的賀詞那樣：天長地久、共諧連理、永結同心、白髮齊眉等等。
3. 醒覺：很可惜，不久便如夢初醒，原來對方無論在心理、身體、甚至靈性上，都與想像中大大不同，且改變不了。在難於接受的情況下，終以婚變、分居或離婚收場。

二、婚姻三要

夫妻相處之道，其實就是「瞭解、接納、改變」自己及對方的心路歷程，且有先後之序。

1. 瞭解：

婚前的瞭解是片面、主觀甚至是錯誤的。婚後才真正認識對方。同時，也能更加瞭解自己在與人相處各方面的長短處。為了減少「思維震盪」，應以同時「瞭解自己」及「瞭解對方」為原則。即是問：他有這些弱點，我又有哪些類似的弱點呢？「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（太七3）

2. 改變：

夫妻嘗試去改變對方的缺點，是很自然的事。有人更以「愛心」去解釋自己的動機。無可否認，不斷改進是婚姻成長的表現，但是要適得其法。首先，要有讚有彈，或說「先欣賞、後批評」才有果效。心理學告訴我們鼓勵比懲罰更為有用。不懂讚賞別人的人沒有資格評論他人。此外，要誠心誠意的讚賞及評論，不要胡亂稱讚、更不要妄意攻擊。聖經所說「用愛心說誠實話」就是這個意思。最後，若期望配偶改變，自己一定要先改變。例如若要太太把房間打理整潔，自己也必須將書架的書籍、桌上雜物等安放得井井有條。「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」（太七12）。

3. 接納：

很多婚姻的失敗就是抵受不了對方「死性不改」、「朽木不可雕」。「本性難移」是常見的，但並不是「不能移」啊！祗要有耐心、愛心，始終會有轉變的一天。愛情的力量很大，真能移山倒海、磨杵成針。（另一種無比力量就是信仰的感化力。）但必須按步就班，不能一蹴而成。故此，在過渡期間實在需要接納對方。

接納包括寬恕及體恤。在改變過程中，往往會有波折、甚至是進一步，退半步的。例如：當丈夫嘗試洗碗碟時，很容易把廚房弄濕、甚至打碎一兩隻碗碟；若太太不能原諒或體恤這些錯誤，丈夫又怎能繼續學習下去呢？從另一個角度看，我們在成長階段中，很多時候都接納自己的弱點，譬如不修邊幅、好喫零食、遲睡戀床…等陋習；但對別人的小毛病卻詞嚴義正地要求他改變。故此，我們應有一個內在素質，就是接納對方多於接納自己。假若能夠接納自己不守時的習慣，就必須接納對方遲到、甚至爽約的毛病。

結論

總結以上所述，可歸納為三個內在方程式：

1. 瞭解自己＝瞭解對方
2. 改變自己＞改變對方
3. 接納自己＜接納對方

若能按照聖經教導的信、望、愛來維持夫妻關係，必能琴瑟和諧，共結連理。