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2015-10-4 19:41 上傳

五、丈夫道：丈夫以志為根。
1.男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
2.做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
3.男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
4.有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
5.男人要 「 剛 」。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
6.「剛」是不但不打人罵人，
而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，
被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。
順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
7.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
8.弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。
唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，
把女人推到前面，專聽女人指揮。
9.暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
10.丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
11.為人丈夫，要從「三綱」上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；
不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私慾為心綱；沒有不良嗜好為身綱。
生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。
「綱」是領的意思，必須要把女人領在道上，
上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
12.男人是一家的棟樑，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
13.如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。


六、妻子道：媳婦性如水，意為根，托滿家。
1.女人是國之母，家之婦，人之妻。
2.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
3.如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。
隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，
處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
4.女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
5.不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，
更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
6.為人妻，自要先從「三從」上定住位，才能助夫成德。
「三從」是指性從天理，心從道理，身從情理。
怎樣才是「身從情理」？應做的事，親自去做。
上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。
不怕苦，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。
「心從道理」：指除去爭貪攪擾的私心。
所思所想的都是如何報老人之恩、如何和睦妯娌、如何教導兒女。
心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。
「性從天理」：以不動秉性為主，還要化除稟性，
圓滿天性，方能厚德載物。
7.女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。
8.女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，
說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。
這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，
甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
9.女人什麼事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。
10.女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
11.媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，
對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
12.媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。
為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女，能助夫成德。
使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。
不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，
建功立業。才能家道長久，福祿長享。
13.一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。
女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。

七、婆媳道：恩義並用，相處合道
1.家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裡，如同母女。
2.道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。
3.若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合、
分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
4.婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。
媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
5.婆婆是早來的，一切事務全都明白；
媳婦是晚來的，一切事務全不明白。
婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，
不知道的告訴她，指導她，不得作難。
6.本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，
未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，
說話淨種惡因，婆媳哪能發生好感情？
7.每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，
家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。
如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。
8.說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。
兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，
後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，
媳婦自然會感恩、報恩。
9.當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。
明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。
體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。
不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
10.做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。
古人云：人生都有雙重父母。
所以對雙方父母都要一視同仁。
11.婆母所愛之物，我當愛之；
所愛之人，我當敬之。准能得婆母的歡喜心。
再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

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