端午節的由來及別稱

加好友 · 發表於 2014-3-31 00:01

馬上加入Android 台灣中文網，立即免費下載應用遊戲。

您需要登錄才可以下載或查看，沒有帳號？註冊

x

【端午節簡介】
農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。
農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，
“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、
午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，
“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我
國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，
掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念
屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，
薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國
家法定節假日。假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月
20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

【端午節由來】
關於端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念於五月
初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的
日子。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為
“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和
避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

關於端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說：
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》
的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此
日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上
划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟
一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭
相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍
舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩
為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日
不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也
投江，五日後抱出父屍。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀
而祭之，故有端午節。

龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認
為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；
(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍
所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓
還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風
俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中
《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以
蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之
日的傳說也很多。《史記•孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》
佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉
正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五
生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，
古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，
在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

出處：竅門網

[其他交流] 端午節的由來及別稱

馬上加入Android 台灣中文網，立即免費下載應用遊戲。

評分

相關帖子

瀏覽過的版塊

警告：您的Adblck已啟用