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地藏菩薩本願經 提到 往生49天念什麼經文 給家中往生者 存亡獲利
地藏菩薩本願經： 卷中 利益存亡品第七
說的往生49天最重要的事
長者。未來現在諸眾生等。臨命終日。得聞一佛名。一菩薩名。一辟支佛名。不問有罪無罪。悉得解脫。若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之後。眷屬小大。為造福利一切聖事。
七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。以是之故。未來現在善男女等。聞健自修。分分己獲。
命終之後。眷屬骨肉。為修營齋。資助業道。未齋食竟。及營齋之次。米泔菜葉。不棄於地。乃至諸食。未獻佛僧。勿得先食。如有違食。及不精勤。是命終人。了不得力。如精勤護淨。奉獻佛僧。是命終人。七分獲一。
若能為其父母。乃至眷屬。命終之後。設齋供養。志心勤懇。如是之人。存亡獲利。
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親人往生後的 49 天是決定其投生去向的關鍵時期。家屬可念誦《地藏經》、《阿彌陀經》、《心經》或《金剛經》，搭配「往生咒」及佛號。
最重要的是為其累積功德並虔誠迴向，幫助亡者消除業障、離苦得樂。
可請親朋好友 或小孩 上網 找經書 都找的到
常見的念誦經文建議如下：
《地藏菩薩本願經》：特別適合超度用，能幫助亡者消除宿世業障，避免墮入惡道。
《佛說阿彌陀經》：最常用於超渡新亡者，能幫助亡者心無罣礙，發願往生極樂世界。
《心經》：經文簡短，能安定亡者靈魂，啟發智慧，助其放下執著。
《金剛經》：幫助亡者心性清明，體悟生命的空性與實相。
往生咒與佛號：如多念「南無阿彌陀佛」或〈往生咒〉，藉由佛菩薩的慈悲接引，祈求往生善趣。
《大悲咒》:淨化業障：化解亡者的業障，安撫飄忽的神識。離苦得樂：祈求菩薩護持亡者免於三惡道苦，並隨願往生善道或佛國淨土。
念法鼓山
《地藏菩薩本願經》（卷上）念誦
https://www.youtube.com/watch?v=JcUBI3kCpl0
《地藏菩薩本願經》（卷中）念誦
https://www.youtube.com/watch?v=IPPkOTB_mkw
《地藏菩薩本願經》（卷下）─念誦
https://www.youtube.com/watch?v=0bLCFz5Jwu4
阿彌陀佛四字佛號誦念 2小時版
https://www.youtube.com/watch?v=AT06ryObOeI
...............................................................................................................
法鼓山全球資訊網
https://www.ddm.org.tw/
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緬懷一生功德圓滿的親友，仰仗三寶加持，保持正念，乘願到相應的淨土，開啟另一期全新的生命。
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全球天災人禍意外罹難者
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委內瑞拉強震罹難者
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追悼一切與我未結善緣的人，都能蒙佛慈悲接引，放下罣礙，安住清淨國土，離苦得樂。
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我願發慈悲心
祝禱十方法界一切眾生，仰仗三寶功德力，早登西方極樂國，蓮品高昇，花開見佛。
祝禱眾生
請合掌，虔心祝禱
我願發慈悲心
祝禱十方法界一切眾生，仰仗三寶功德力，早登西方極樂國，蓮品高昇，花開見佛。
護持捐款 - 護持捐款 -線上捐款 - 功德項目(護持捐款 - 打齋)
07/26 - 07/26
蘭陽分院/地藏法會
打齋 (多少錢 隨意 有心意即可)
打齋：偏向口語化的「供養」行為。例如佛教中的「齋僧」或信眾布施金錢請寺院大眾吃飯，通常都稱為「打齋」。
「設齋」與「打齋」在傳統信仰中意義相近，皆指備辦素食供養僧尼或與大眾結緣，但兩者的側重點略有不同：
設齋：偏重於「準備」與「施捨」的動作。指施主發心準備素齋，用來宴請、供養出家眾或舉辦齋會等宗教活動。
虔誠迴向誦經或行善後，雙手合十，心懷感恩與慈悲，誠心唸誦迴向文（可依個人習慣調整）：
「願以此（誦經/念佛/行善）之功德，迴向給（亡者姓名），仰仗佛菩薩的慈悲願力，消除一切業障、解冤釋結。
祈願（亡者姓名）離苦得樂，往生善處（若修淨土法門，可改為：往生西方極樂世界），花開見佛，早證菩提。並願以此功德，迴向給法界一切眾生。」
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委託寺院超薦您可以聯繫各地正信佛教寺院（如 法鼓山、佛光山 或當地的佛教蓮社），為亡者登記超薦法會或設立牌位。透過法會大眾共修的力量與法師的引領，能讓亡者獲得更大的超度利益。
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