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丁允恭：我們每個人都到過平壤
2013年12月13日00:22
爆出「日月明功邪教殺人」新聞以後，大家心中都矮額了一下：怎麼會有這樣的玩意兒？其實這些鬼東西無處不在，像水管裡的蟑螂，三不五時就要鑽出來一下。
每一種信仰乃至信念，後面都指向一個遙遠的夢土，而邪教的特徵，就是販賣一張直達車的車票，這車班路徑通常像是不用挖隧道也可以坐車穿越台灣海峽一樣，往往超越經驗也超越邏輯。
因為夢想與慾求的不可抵達，在現世裡面我們充滿無可救藥的挫折感，此時邪教往往像是一種心理治療，告訴不夠頑強的我們自己，仍然還有活下去的理由，然後…再害你去死。而其實在學界的理論攻伐裡面，不同流派的心理治療也常被彼此當作邪教看待就是了。
邪教也不總是掛上宗教的牌子，就像村上春樹在1Q84裡面暗喻連結的，那些六七零年代最激進的革命宗派，跟八九零年代逐步崛起的新興宗教，其實分享了極其類似的心理動力，他們長成這樣或那樣的組織，可以是XX協會，可以是XX教室，也可以是XX企業。邪教也不總是邪得那麼直截了當，他們往往從我們尋常所居的世界裡面，找到那些極其正常且體面的符碼，包裝轉換成奇妙難解的商品售出。
就像那些賣這個那個產品、到後來連產品乾脆都取消了、變成賣心靈成長課程等等的直銷業者們，超級愛搞這套。在某場硬被人拉去過的直銷佈道大會，我就親眼看到這樣的戲碼如何搬演：業者在台上找個中年女子講廣東話，旁邊再進行「即時口譯」，透過一個可笑多餘的動作，把「外商」、「國際化」的概念具象化，而大會末了，竟然也看到一堆人就這樣簽下去、帶著大包小包的「教材」回家。
又譬如說，有個讓各界黨政人士也大搖其頭的團體，當大家忙著拆政府，他們自己開起了「X政府」，官制典儀粲然大備，像是天龍八部裡面慕容復終於發瘋、在墳頭扮起皇帝分封百官，然後收錢賣護照賣官職，但還是有不少老人家大上其當。這種就是販賣著官癮的另類邪教。
又譬如說，在報紙刊頭、在商業雜誌、在廣電通路上面的「專家學者」，告訴我們「傳統道德保衛食品安全」、「不要丟鞋提升台灣競爭力」，一邊賣品質堪慮的翻譯書跟評論集給你，一邊也搭售鞏固領導中央的意識型態，某些時候這與邪教也庶幾無差。
而我們總是以為，自己並沒有那麼脆弱，我們不會信邪教，一如我們不會跑到北韓，穿著傳統朝鮮服裝，在看起來像是80年代場景的百貨公司裡，抱著電扶梯的扶手大聲哭泣，只因為那是死去的獨裁者親手所撫。然而真的不會嗎？回想一下生命裡某個時刻，似乎我們也總是曾經為了某個人，愛到了無怨無尤，以致做出了許多一樣荒唐的事情。當然，從現在的時點回頭看，自己也總是會感到難以理解兼難為情。
在愛情中，尤其是那些通常無法為人理解的愛情，我們每個人都到過平壤，我們都信了邪教。
【編按】
最即時的新聞、最銳利的評論，都在《蘋果日報》即時新聞。《蘋果日報》即時新聞開闢名家專欄，每週刊出日期如下：
星期一：黃國昌、王丹
星期二：南方朔、楊照
星期三：漂浪島嶼、賴士葆
星期四：膝關節、楊志良
星期五：馮光遠、丁允恭
星期六：羅文嘉、柯一正
星期日：彭明輝、劉寶傑
（作者群陸續增加中）
資訊來源: 蘋果日報
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