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道家養生的不傳之法
1、睡覺是養生第一要素
睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2、一切藥物對治病來說，都是治標，不是治本
不管是中醫，還是西醫，因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心，一切法從心生，心淨則身淨。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。其實人和動物是一樣的。動物的病都是靠自己，人也能。
3、正確的觀念
正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4、人的智慧不 是學來的
人所具有的一切智慧，絕對不是從書本裡學來的，而是從自己的真誠心、清淨心，從定中生出來的。
5、人是一切生物中構造最完美的
人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
6、人大部分生病是正常生理現象
人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7、人的健康離不開兩大要素
1）足夠的氣 血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。足夠的氣血，靠足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。
8、暢通的經絡，需要清淨心
一切七情六欲都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。
9、維持健康的身體
維持健康的身體，不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。
10、食物的數量須得到控制
過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
11、適當的運動幫助氣血運行
適當運動可 以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，這也是健康必不可少的。
12、人想健康不老的方法
人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
13、相信自己的感覺
與其相信藥物，相信檢查的資料，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
14、健康，從調節心性開始
為了你的健康，修道吧。修道得到的快樂是人生最高的享受。
15、氣血足，病情才顯現
對於一 個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水準後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以儘快度過這個時期。
16、違背養生法則，得病機會增加
人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
17、保持一定的饑渴
人為什麼必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，保 持健康。
18、足夠的氣化食物
人要想健康，就必須使體內有足夠的“氣”，來“氣化”所進的食物。只有這樣，你的體內才不會積累垃圾，不會有多餘的食物來釋放游離的“虛火”損害你體內的臟器。這個“虛火”反過來會損耗你的“氣”。所以，從這個意義上來講，現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。
19、靈機一動，計上心來
俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
20、沒受過任 何教育的人
其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
21、人生最忌亂
人生最忌是個“亂”字。心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
22、適度
多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
23、心虛弱，外邪乘入
身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪 同時乘入，此病之起因。
24、欲長壽，先除病
凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
25、人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主
氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗。
26、治五臟之病，莫先於補氣
腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
27、心定神一
受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
28、人病可分兩種
一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼 ，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。
二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢，或根本不起作用。
29、主發謂之機
箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。
機就是這麼一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現 出來，人就進入了“病” 的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性迴圈當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
30、中醫的最高境界是養生
養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
31、治病以攝心為主
心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
32、風寒陰陽暑濕，皆可使人致病
萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多 病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
33、大病初愈有所忌
大病初愈，切忌理髮、洗足、沐浴。
34、故求長壽無病，常強肉身
欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。 有壽就是幸福 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
35、曰放下、曰回頭
一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。{無根樹，花正幽，貪戀榮華誰肯休。浮生事，苦海舟，蕩去漂來不自由。無邊無岸難泊系，常在魚龍險處遊。肯回頭，是岸頭，莫待風波壞了舟。}只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
36、心過勞就是心太滿
心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息 妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
37、靜坐是息心法
靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。
38、人生病時最忌諱是嗔恚心起
這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
39、心有兩種，一是真心，一是妄心
真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
40、子時失眠，腎水必虧
子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
41、切勿在枕上轉側思慮
睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
42、閉目養神，則心氣強
午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
43、寅時切忌鬱怒
早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。一個亂字，足以妨礙一切工作
44、人生一切事業，皆以精神為根本
而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
45、人生以血氣流通為主
氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤 為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
46、養病治病不可求速
因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無琣茤坅獢A況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
47、心屬火、腎屬水，心腎相連
火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。
48、大病自救法
一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長
壽。因為自 己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。
二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。
三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，
好壞都不許去計較它，只做個無事人。
四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致， 否則又遲誤了。
49、靜養法
安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
50、修行要訣
寂照照寂，切忌用力；成仙作祖，無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體 ，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。
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