價值理念，決定家族命運
古人曾國藩的曾氏家族，
歷久來長盛不衰，
其中曾國藩在家族的理念傳承上，
有著重要的地位。
曾國藩教育後代的理念
對你的家族有很大的影響...
趕緊來看看吧...
曾國藩：看三事知家族興衰
第一看：看子孫睡到幾點
假如睡到日正當中的時候才起來，
那代表這個家族會慢慢懈怠下來。
第二看：看子孫有沒有做家務
子孫有做家務的習慣，
代表家族有著勤勞的觀念。
勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子，
若是有這種習慣，家族必然興旺。
第三看：看子孫有無閱讀聖賢經典
「人不學，不知義，不知道。」
宦官魔咒「盛不過三代」，曾氏打破了
暢游史海，可以看到，
「盛不過三代」是大多數官宦之家，
很難逾越的魔咒。
而曾氏家族卻代有英才層出不窮，
出現了像曾紀澤、曾廣均、
曾廣銓、曾昭掄、曾憲植等
一代代傑出人物。
探尋曾氏家族長盛不衰的奧秘，
曾國藩留給後代的「四條遺囑」，
起到了決定性的作用。
曾國藩給子孫的四條遺囑
這是自己的表現。
內心是不是自欺，別人無從知道。
一、慎獨則心裡平靜
自我修養的道理，
沒有比養心更難的了。
心裡既然知道有善惡，
卻不能盡自己的力量以行善除惡，
孟子所說的
「上無愧於天，下無疚於心。」
所謂養心一定要清心寡欲。
所以能夠慎獨的人，
自我反省時不感到愧疚，
可以面對天地，
和鬼神對質，
絕對不會有行為無悔恨、
而心卻退縮的時候。
人假如沒有可以愧疚的事，
面對天地便神色泰然，
這樣的心情是愉快平和的，
這是人生第一自強之道，
是最好的藥方，
修身養性的第一件大事。
二、主敬則身體強健
在內專一純凈，在外整齊嚴肅，
這是敬的工夫；
出門如同看見貴賓，
對待百姓像行大祭祀一樣崇敬，
這是敬的氣象；
自我修養以讓百姓平安，
忠實恭順而使天下太平，
這是敬的效驗。
聰明智慧，都是從這些敬中產生的。
莊重寧靜則一天比一天強，
安閑敬縱則越來越懶惰，
都是自然的征兆驗效。
如果不論人多人少，事大事小，
都以恭敬之心相待，不敢懈怠，
那麼身體的強健，
還有什麼令人懷疑的呢？
三、追求仁愛則人高興
讀書學習，粗淺地知道大義所在，
就有使後知後覺的人覺悟的責任。
孔子教育人，莫大於求仁，
而其中最要緊的，
莫過於「欲立立人，欲達達人。」
人有誰不願意自立自達，
如果能夠使人自立自達，
就可以和萬物爭輝了。
人有不高高興興地歸附的嗎？
四、參加勞動則鬼神也敬重
如果一個人，
每天穿的衣服吃的飲食，
與他每天所做的事所出的力相當，
則看到的人會贊同他，
鬼神也會加以稱許，
認為他是自食其力的人。
倘若農夫織婦終年勤勞，
才能收獲數擔糧食數尺布，
而富貴人家終日安逸享樂，不做一事，
卻每餐必是美味佳肴，穿必錦衣繡袍，
高枕而眠，一呼百應，這是天下最不幸的事，鬼神也是不贊同的。
這樣怎麼能長久呢？
古代的聖君賢相，
無時無刻不以勤勞自勉，
為自己打算，
則必須操習技藝，磨煉筋骨，
在困境中奮力前行，殫心竭慮，
而後可以增加智慧增長見識。
曾國藩的遺囑，
對其子孫後世的影響是十分深遠的，
其子曾紀澤在曾國藩死後，
才承蔭出仕，從事外交；
曾紀鴻一生鑽研數學；
孫子曾廣鈞中進士後，終老翰林；
曾孫、玄孫輩中大都出國留學，
曾氏後代子孫，
沒有一個加入到行伍之列，
甚至也極少有人出仕。
曾家後裔恪遵先祖遺言，
遠離爾虞我詐鉤心鬥角的政界、軍界，
潔身自好，大隱於世，實現了曾氏家族
「長盛不衰，代有人才」的遺願，
倘若曾國藩九泉有知，
也定會捻鬚頷首微笑的！
這些人生道理，不僅是決定家族的興盛關鍵，同時也是自身修身養性的準則。現在就開始力行吧！
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作者: jackzone1 時間: 2015-6-24 01:37
容 小弟再補充
曾國藩家訓語錄三十條
1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。 有志則不甘為下流，
有識則知學問無盡，不能以一得自足， 有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，
則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立誌之真不真耳！
4、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。
今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣淩人，預想他日人亦有以盛氣淩我之身，或淩我之子孫。
常以“恕“字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。
5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬裡無有紀極，人於其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；
古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；
知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知
書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；
知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。
夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰：“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬“。
餘日記冊中又有八本之說，曰：“讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，
養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。
“此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，
但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。
7、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。
8、讀經有一耐字訣。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；
今年不精，明年再讀，此所謂耐也。
困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。
再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。
不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。
9、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？
餘自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則，此三事未嘗一日間斷。
十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。
予自立課程甚多，惟記茶餘偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。
11、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。
和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。
諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
12、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
13、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。
15、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
16、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。
因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞。“此二語，是餘生平咬牙立志之訣。
17、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也
18、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
19、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之風趣，皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
21、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
22、以耕讀二字為本，乃是長久之計。
23、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。聖人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
24、習字臨《千字文》亦可，但須有恆。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴，但願代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。
讀書總以背熟經書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
28、思古聖人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。
君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。
為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
29、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
早起：黎時即起，醒後不沾戀。
讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。 謹言：刻刻留心，是工夫第一。
養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
自我保護：節勞節欲節飲食，時時當作養病。
日知其所亡：每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。 夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
30、修身十二款：主敬：整齊嚴肅，無時不慎。
無事時心在腔子裏；應事時，專一不雜，如日之升。
靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
以上與諸位分享
作者: arki 時間: 2015-6-24 01:59
恩！曾國藩如果能長生不死，他家族到現在應該都不會衰敗，可惜... 他還是死了。
所以一個家庭的常興不敗，可能是當家的要活得.... 夠久。
作者: ov097 時間: 2015-6-24 02:10
真的是好文章！真是耐人深省！曾氏後人莫忘！感謝無私分享！
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