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標題: 大牌為什麼在後臺吵架---劉墉 [打印本頁]

作者: kimeko1102 時間: 2013-7-20 23:48
標題: 大牌為什麼在後臺吵架---劉墉
我曾經看過兩位大牌歌星，演出才結束，就在後臺大吵。
原因是在謝幕時，主辦單位提到在海外推展中華文化。
其中一位歌星立刻說她要捐出當天的演出酬勞，另一位也立刻跟進。
只見兩位大牌在如雷的掌聲中，笑容滿面地對著台下揮手道別，接著轉身……才轉身，其中一位已經面罩寒霜，剛進後臺就開罵了：「你要捐，為什麼不先說一聲？」

「我是臨時決定回應推展中華文化，哪有時間先跟你說？」另一人答：「而且我捐，你可以不捐啊！誰讓你也捐？」

「你捐了，我能不捐嗎？我能不捐嗎？」前一位吼了兩遍：「可是，這壞了規矩，你懂嗎？」
只管自我感覺良好
乍聽這故事，你八成覺得那「勉強捐款」的人，格局不夠，對不對？
先讓我們看看《呂氏春秋》裡說的故事吧：
春秋時代魯國有個愛護子民的法律，就是誰把流落在外，當妾為奴的魯國人贖回來，可以向「公家」報帳或請賞。
子貢就去贖回了魯國人，但是他表現清高，拒絕了賞金。
按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了，卻對子貢說：「你錯了啊！聖人做事應該能改變人們的風俗習慣，而不是只求自我感覺良好。而今魯國富有的人少而貧窮的人多，你收受賞金不會對你的身價有損。而今你不收獎金，只怕以後沒人願意去為同胞贖身了！」
相對的，子路有一次救起一個溺水的人，人家送了頭牛作為報答，子路接受了。孔子則高興地講：「以後魯國人一定會勇於救溺水者了。」
孔子是個非常「合理化」的人。正因此，當人問孔子「以德報怨」如何的時候，孔子沒有大加讚賞，反而問「何以報德」？
當人家對你不好，你對他反而好的時候，那些對你好的人，你又要怎樣報答？如果你處世沒有原則，是不是反而不公平？

什麼是壞了規矩
好！現在回頭想想那兩位大牌歌星的事。首先，就算其中一位臨時決定要捐出演出酬勞，是不是也該考慮另一位的感覺？你一個人表現大方、得到掌聲的時候，難道要讓另一位被冷落嗎？那是二人同台演出的團隊耶！如同兩人一起去作戰，你能只顧自己嗎？
其次，讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。這跟魯國贖人的法律不是相似嗎？你今天「耍帥」，一口氣把報酬全捐了，除了逼得另一位跟進，未來別人演出該怎麼辦？即使不主動捐，如果有人問「上次某某一文都沒拿，全捐了，您要怎麼做？」被問的人該怎麼答？最後是不是反而造成有些大牌不願意來了？

如果人人都出家
這不是喊口號的時候，請各位千萬作深一層想。
行有行規！該拿多少報酬就得拿多少，值什麼價碼就得要多少。只有這樣藝人才能用報酬改進他的生活、他的行頭、他的裝備，用那些錢來支付自己的團隊，精益求精、更上層樓。
相反的，如果壞了規矩，大家都自命清高不拿錢，到頭來不是全餓死了嗎？
這跟勸人出家的道理一樣，看破紅塵的境界高，不錯！茹素，有利環保，也不錯！不婚、不娶，沒有家累，安心禮佛、幫助眾生，更不錯！只是如果人人如此，不過百年，只怕世界上已經沒有人好被關注了。
教別人往哪裡站？
想想參加宴會吧！
耶誕節，有朋友請客，你去了，看到那家的小孩，心想：就快過新年了，於是當眾包個紅包塞給小孩。你有沒有想到四周還有其他賓客，如果你當著大家這麼做，別人要怎麼想。是不是馬上就有人不安地說：「哎呀！我都沒想到，可不是快過年了嗎？下次補！下次補！」
適得其反的大方
再舉個例，宴會完了，出酒店大門，「代客停車」的把車開來，你朋友掏出五十塊錢，正要賞停車小弟，你一把攔下來：「我來！我來！」接著遞過去一張百元票子。你做得對嗎？你朋友手裡拿著五十，你攔下來，改為一百。你是什麼意思？
而且只怕後面有一堆人，個個手裡握著五十，人家又會怎麼感覺？由一贏到三贏還有，如果你參加訪問團出國，覺得接待單位真不錯，離開那天，大家依依不捨地擁抱，你突然掏出個禮物，當著眾人的面送過去。你對嗎？
抑或你可以事先跟團員們商議，一起湊錢買禮物，如果一時不好買，你有個東西還不錯，就說是大家送的行不行。這樣做會不會好得多？更進一步，如果你是基層人員，就算有這想法，是不是也應該私下跟你的中級主管談，他覺得有理，再由他去跟「團長」反映？結果多好哇！老大一聽，對啊！我怎沒想到？對中級主管大加讚賞。中級主管得了好處，能不對你刮目相看嗎？你沒有居功、沒有越權、沒有愛現，這才是處世的藝術啊！
人生百忌，首忌愛現！

作者: timtim1605 時間: 2013-7-20 23:57
事前要先做好溝通
跟深思的動作阿

作者: 臥雲 時間: 2013-7-21 06:13
kuso 圖又有知性的文章，真是多才。

作者: lcctno 時間: 2013-7-21 11:13
馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什麽意義？
你不能失敗

　　今天我在學校體育組見到一件怪事，當時球隊正為晚上的比賽做練習，突然接到一個隊員從地下鐵車站打來的電話，說是因為天氣一下轉涼，他穿的衣服太少，如果站在冷風裏等公共汽車會感冒，所以希望隊友開車去接他。

　　從學校到地下鐵只有十五分鐘的路，真是再簡單不過的事，可是你知道球隊的教練怎麽說嗎？

　　他居然說："電話不要掛，先問他感冒沒有，如果還沒有感冒，就立刻去接。假使已經感冒，再感一些也不要緊，就自己吹風，坐公共汽車來吧。"

　　我聽了大吃一驚，頗不以為然。豈知教練有他的道理：

　　"如果已經感冒，今天晚上當然是泡湯了，又何必浪費別人的時間去接，而且影響了大家的練習。本來嘛！遲到就不應該，天氣多變，不註意身體，更不應該。自己不小心，且不以團體為重，誰又能管得了他！"

　　這件事，使我想起國內的一位企業家朋友講的話。他說：

　　"在我的公司裏，如果一個人四十歲還沒有升遷到主任，就永遠不必再想這個位子，因為臨退休爬上來已經嫌遲，既然不可能再由主任的位於往更高階層爬，就乖乖地待在下面，免得影響了其他有衝力的人！"

　　他的理論雖不盡然對，但是跟下面西方哲學家赫伯特的這幾句話，不是很相似嗎？

　　"一個人如果二十歲時不美麗、三十歲時不健壯、四十歲時不富有、五十歲時不聰明，就永遠失去這些了！"

　　這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。

　　譬如在一組人執行秘密的戰鬥任務時，如果其中一個不幸受傷而無法繼續前進，為了怕他被俘之後泄露軍機，造成整個行動的失敗，領導者可能不得不將那人滅口。

　　譬如幾個人同去爬山，以繩索相連攀援峭壁時，如果一人失足，懸在半空中，費盡方法不能解救，而其他人卻可能因此都被拖下深谷時，只有割斷繩索，將那人犧牲。

　　誰希望受傷？誰希望失足？
　　誰又能責怪他受傷與失足？
　　只能責怪命運！而命運常常是殘酷的！

　　相信你一定在電影裏看過，當馬腿關節受到重創時，主人常不得不將它一槍打死。我曾經問一位馬術教練，難道那馬斷了腿，就活不成了嗎？為什麽非要置之於死地。

　　他說：當然能活！但是身為一匹馬，不能跑了！就算活著，又有什麽意義？

　　以上，我講了許多殘酷的故事給你聽。因為你已經是可以接受這種事實的年齡，未來也將面對這些殘醋的現實。

　　"你必須成功，因為你不能失敗！"

　　這是一句非常莫名其妙的話，卻有耐人尋味的真理！

談失敗劉墉

作者: 臥雲 時間: 2013-7-22 08:05
萬物的存在，必有其存在的意義，看似達爾文邪說理論。

那以這邏輯，老人不就個個該死，我們為何還要有這麼多的社會福利，

為何還要浪費這麼多的社會資源呢？如果，這篇真的是劉先生所寫的，

只能說，有所偏頗囉！

作者: kaejunhsu 時間: 2013-7-22 14:54
中國人喜歡"棒打出頭人" 這是我在之前1個論壇親身經歷的事...
西方國家強調"個人主義" 英雄會受到大眾的歡迎!!
東方人:嫉妒心強又愛吃假小心很要不得見不得人家好?!
所以,除非你是實力與才華兼具又有好人緣(懂得做人),否則同儕的壓力就把妳壓垮了~

作者: 臥雲 時間: 2013-7-22 23:00
本帖最後由臥雲於 2013-7-25 20:11 編輯

to ：魚大劉庸很多作品都滿兩極的思考！

也對！！他主要是讓人有不同角度的思考模式，有些是別因小失大、省小錢花大錢‥‥。

其實，小弟在『少年維特煩腦』這個年紀時，也常看他們父子的書。

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