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標題:
仁者無敵--知行合一的修養,論武德的重要性
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作者:
太醫令
時間:
2013-6-16 11:52
標題:
仁者無敵--知行合一的修養,論武德的重要性
本帖最後由 iygjghyjhguy 於 2013-6-16 12:36 編輯
此篇武術論文是太醫令升一級武術資深會員時撰寫的論文
屬太醫令的原創作品,望諸君品鑑,不吝指教!
中國武術淵遠流長,具有豐厚的歷史意義。
早在春秋戰國時代便有專門鍛鍊技擊技巧以殺人的職業。
太史公司馬遷在《史記‧刺客列傳》中曾提到過曹沫、豫讓、荊軻……等刺客
就是專門為王公貴族暗殺敵手,或者為主人報仇雪恨的死士,抑或有名的越女劍
都可以證明中國武術的濫觴起源極早,煌煌流傳至今。
時至今日,世界上各種的格鬥技術百家爭鳴,譬諸西洋拳擊、柔道
跆拳道、泰拳、國術……等,一如春秋時代中國諸子並起,欲以本家之言以治天下。
姑且不論各家實戰程度高下如何,鮮有格鬥技巧強調內外兼修,知行合一
同時在心理與生理上下功夫的現象,卻是不爭的事實!
重視「武德」是中國武術相當重要的一個特色。正因如此,國術的大師們都期望
弟子能夠成為擁有高深武學與良好品德修養的謙謙君子。無怪乎中國武術的生命力
在現代化的衝擊下反而如寒梅傲雪般的獨自屹立於眾國之林,歷巨劫而彌堅。
宋儒蘇軾在〈留侯論〉一文中提到︰「人情有所不能忍者,匹夫見辱
拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚
無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也!」
蘇子認為“匹夫”與“有大勇者”之間的根本差異在於「忍」之ㄧ字,誠哉斯言!
就如同一個人若不能在習得強絕天下的武功時,兼顧到內在修養的重要
只知整日逞凶鬥狠,對人事物無法生出包容心,那麼此人終究只會淪為
低下的“匹夫”,而不能成為“有大勇者”,矧況武學大師乎?
前幾天看到兩則新聞,述及一名機車騎士僅因在等紅綠燈時
看了旁邊的轎車一眼,即遭車上四人圍毆送醫;以及學校老師因催繳
學生作業而遭到學生暴力追打。這不禁讓人覺得社會充滿暴戾之氣
兼且缺乏中正平和的淳厚民風。仔細思量,這些人的行為不就是
道道地地的“匹夫”嗎?但反觀前幾月因被酒駕車輛撞擊而遭截肢的女消防員
今日已撐著柺杖回到工作崗位,又讓人不得不心悅誠服,讚一聲「女中豪傑!」
相較之下,這位女消防員巾幗不讓鬚眉的氣慨,不就正是「猝然臨之而不驚
無故加之而不怒」的「有大勇者」嗎?
有人或許好奇,為何獨獨中國武術具有如此鮮明內外兼修的特色呢?
這還要從文化層面講起。漢武帝時,董仲舒罷黜百家,獨尊儒術
使得中國人兩千年以來皓首窮經,孜孜矻矻以求的,皆為儒家的「尊王賤霸」
的王道思想!「孔曰成仁,孟曰取義」中國文化的內涵也隨著對經典的尊崇
而逐漸的廣博起來。雖然西方的享樂主義與速食文化對其造成莫大的挑戰
中國文化依然以其卓絕的包容力與同化力,保留了文化精隨不失。
長此以往,在這樣優秀文化中醞釀而出的中國武術,自然也包含了
內聖外王的儒家思想,加上中國人一向尊重傳統、隆禮親師
中國武術具有如此超凡的內涵也就不足為奇了。
學武至今,已逾六載,這其中對我最大的改變就是「知行合一,內外兼修」
這八個字!在習武的過程中,我常會靜下來思索,反思有無違背武德的明訓
做到如同至聖先師所講的:「如臨深淵、如履薄冰、戒慎恐懼」時時戒急用忍
以寬大的心胸對待他人,避免讓自己成為「窮兵黷武」的“匹夫”,並期許自己
有朝一日成為真正的“有大勇者”,不負父母師長的期許與教誨
仰不愧於天、俯不愧於地,能夠繩其祖武,方不失為鐵骨錚錚的大好男兒!
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作者:
lcctno
時間:
2013-6-16 12:08
本帖最後由 lcctno 於 2013-6-16 12:09 編輯
大大 有練過武功 不回帖的 小心被仁者(非忍者)K
作者:
sjps10328
時間:
2013-6-16 12:30
本帖最後由 sjps10328 於 2013-6-16 12:31 編輯
看完這篇不知怎地,想起蘇轍的"上樞密韓太尉書"。
我們的文化上,為什麼一看就知道是中華文化,我想大概就是儒家的文化吧。
而在各方面文化都加入這種氣息。
雖然西方的享樂主義與速食文化對其造成莫大的挑戰,中國文化依然以其卓絕的包容力與同化力,保留了文化精隨不失。
常常說,幹什麼這年代還要背論語孟子,但是想想有一天當我們的子孫都忘記了這些東西,那是文化的損失,我們就真正與西方人同化了。
作者:
tangiuanbor
時間:
2013-6-16 13:32
本帖最後由 tangiuanbor 於 2013-6-16 16:49 編輯
真正有仁德的人,愛物無類,慈悲而沒有分別,
崇尚仇恨、濫用暴力的人或政權違反天道,必為天理所不容。沒有仁德就無法長存於世間
作者:
allen0a
時間:
2013-6-16 13:45
觀閣下過去文章實已具仁者風範
今日方知閣下允文允武
稱之為"俠"亦不為過也!
盼早日術成並懸壺濟世~
作者:
emie1245156
時間:
2013-6-16 19:19
總算有空閒可以回了
仁,在世界上秉持這種精神很難啦...
i大有此志向不簡單
光看一部分游手好閒國中生就知道了...
整天外八字走路,手肘微彎
表情@#$%&
跟他講仁,他只會認定那是x
個人是覺得要隨機應變
遇到正直的人,可以用原本的樣子跟他聊天
但是遇到那種啊哩不達的呢~
三十六計,
走為上策
非不得已只能跟他打官腔
見人說人話,見鬼說鬼話
其實是有它的道理的
以今日的狀況,要秉持"仁"的思想,並且始終如一...
真的不簡單啊~
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