今天是...即將走入歷史的民俗節慶元宵節! - Android 台灣中文網

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2013-2-24 09:33 上傳

元宵節的起源

　古代中國有個傳說，在農曆新年過後第一個月圓的夜晚，可以看見天上的神靈在月光下飛翔，因此人們都會拿著火把去尋找這些神靈。隨著時代的遷移，舉火把的戶外活動也逐漸演進成今日提著各式燈籠在寺廟和公園歡慶的燈節了。

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元宵節『提燈籠、射燈謎等民俗活動』的由來
元宵節這天,除了要吃元宵、提燈籠、射燈謎等民俗活動外,新竹地區客家族群在農業時代,尚流傳吃菜包、祈求六畜興旺、借錢、借柑等過節習俗,如今已逐漸為人所遺忘，對民俗有深入研究的黃榮洛認為是時代潮流所趨，無可避免。
元宵節為何以「燈」為主題?黃榮洛說,以往的私塾把正月十五日做為開課日,當天的重頭戲則是「開燈」儀式,即由學生備妥一盞燈帶到私塾,由老師點燃後,再由學生提著回家,象徵前途光明吉祥之意。
而客家人提燈籠的習俗亦饒富趣味,一對甫結婚的新人，在元宵節這天,需帶著一只燈籠,前往土地公廟或廟宇向神祈求賜子，然後將燈籠懸掛於廟內，因為求子是求丁，「丁」與「同恩音,亦即是「求丁獻燈」之意，若順利得子，次年的元宵節還願時，需帶兩個燈籠祭拜,以示繼續「求丁」之意。

偷俗聽香元霄習俗饒富趣味

偷挽蔥嫁好尪.台諺很特別祭東施娘節俗則較少人知

元霄節起源於中國漢代，民間傳統習俗相當多，台灣諺語習俗也都寓含趣味，據傳呂氏之亂於元月十五日平定，因此漢文帝將此日訂為元霄節，後來漢武帝進一步將元宵節訂為「上元燃燈節」，命令當天舉國張燈結綵以祭「太一神」，也就是主宰宇宙之神。
元宵節又稱「上元節」，民間認為是道教「三官大帝」(三界公)之中的「上元一品九氣賜福天官洞靈元陽紫微大帝」的壽誕，天官大帝職司賜福之事，「天官賜福」這一句吉祥話語便是由此而來。
民間有關元宵節的習俗、諺語相當多，其中「偷俗」是比較特別及有趣的，傳說末婚男女在元宵夜「偷挽蔥嫁好尪、偷挽菜嫁好婿、跳菜股娶好某、偷老古得好某」，新婚婦女或是結婚婦人如果想要生男得子，則可在元霄夜「偷竹籬得男兒」，或是在元霄節當夭前往寺廟「棱燈腳，阮尪年底做阿爸」。
此外，習俗中也有元宵夜利用「聽香」卜吉凶，想要卜吉凶者，可在家中神明廳先向神明告知欲占卜之事，然後以擲筊確定出門行走方向，並在行進途中仔細聆聽旁人交談內容，返家後依聽到的內容向神明請示以判斷吉凶。
另有一種「祭東施娘」的元霄節俗，則是較鮮為人知，據傳戰國時代的東施貌醜，但卻精於女紅，二十歲那一年的元霄夜，她為撿拾茅廁內的繡花鞋而溺斃，後世傅說少女如果想要學好一手人人誇讚的女紅手藝，需要在元霄夜準備糖果、甜粿及一只繡花鞋，在廁所前「祭東施娘」。

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2013-2-24 09:33 上傳

炸寒單鬧元宵習俗

台東縣炸寒單鬧元宵開始一連炮炸四人，以真人扮演的寒單爺僅著紅短褲站在竹轎上，以肉身抵擋濫炸炮火，被炸得千瘡百孔，光是一場四十分鍾就炸掉了廿萬元的鞭炮，商家卻樂得愈炸愈旺。
台東市玄武堂供奉的寒單爺，在台東縣被視為武財神，而炮炸肉身寒單爺已經成為台東慶元宵的重頭戲,現場火光四射、煙硝瀰漫，戰況相當激烈，寒單爺所到之處同時也是「票房」保證，人山人海。
全身刺青的寒單爺僅穿著紅短褲，手持榕樹枝保護眼睛，威風凜凜地站在竹轎上，接受眾人歡呼，同時四面八方的炮火立刻展開狂掃，儘管炮聲震耳欲聾，煙硝嗆鼻，炮火在身上爆破造成皮開肉綻，但他仍不動如山。
由於天氣持續濕冷，炮火造成的煙霧不易消散，在濃煙嗆鼻的情況之下，上場的肉身寒單，都上轎不到五分鐘的時間就揮出暫停暗號，第三位上場的肉身寒單則撐了二十分鐘，等到炮火結束時，身上已經體無完膚，但下轎時，人人都不喊疼，而且還要展現氣魄喊「爽」。
元宵炸寒單的習俗在台東縣已經延續超過半世紀，相傅寒單是武財神，因為怕冷，所以在出巡的時候喜歡民眾燃放炮火為祂暖身，而店家則相信炮火炸得愈多，人氣財氣都會愈旺，因此捨得花大錢買炮炸寒單爺。

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相傳清光緒初年，鹽水鎮因瘟疫肆虐二十餘年，人煙稀少、田園荒蕪，餘存的居民於關帝君祭日，央請關老爺出巡獲得應允，居民乃於元宵時節，以各式陣頭虔誠地恭請關公及眾神出巡繞境，沿途並大放煙火炮竹，助其聲威並驅逐邪疫瘟疫竟因而絕跡。從此以後，當地人每年都要恭請關老爺出巡，並競放鞭炮，相沿至今，發展成深具特色的鹽水蜂炮盛會。
鹽水蜂炮活動於入夜後展開，由一頂頂全副武裝的神轎與轎夫從武廟出發揭開序幕，一直到隔日清晨五、六點，整個鹽水市街所見所聞皆是蜂炮。
這些蜂炮中以酬神的炮城最為壯觀，炮城的規模不一，但總有數萬枚沖天炮製成，每當神轎來到炮城前，主人拉開紅布點燃蜂炮頃刻萬發齊放，五彩火花絢麗奪目，是蜂炮夜中最刺激、迷人的時刻。

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