內容簡介
有感推薦／
張佑宗 國立臺灣大學社會科學院院長
超級歪SuperY 說書YouTuber
楊雅雯 中研院法律所副研究員
戴遠雄 國立中山大學哲學所助理教授
▌小心，這些行為將讓我們走向極權政治！
法西斯從不突然出現，而是透過「將極端日常化」一步步蠶食民主
－警惕「長期的語言暴力」與「妖魔化異己」等輿論操作
－慎防「為了團結可犧牲少數」和「偉大國族」等敘事陷阱
－留意「歌頌強者」卻同時強調「受害者身分」的自我認同
法西斯主義政治最危險之處在於，其藉由煽動恐懼與激發憤怒的語言，挑起族群與宗教之間的對立，並讓這種情緒逐漸滲入公共討論之中……不僅左右了選舉的結果，也逐步體現在各種公共政策上。
在局勢動盪的此刻，我們當然希望政治環境以「我們」為優先。然而，這些堪稱合理的想法，極可能遭到你我都不樂見的政治目的所利用。
在不斷分化、爭執，乃至政策實踐之下，社會將變得容不下雜音，甚至連我們自身最後都成了被排除的「他們」──這就是法西斯主義政治的真面目。
我們彷彿假定了法西斯主義政治的文化，不可能把一個民主國家轉變為法西斯主義國家。
然而，無論從歷史經驗或常識判斷，這種假設都是站不住腳的。
《法西斯如何運作》以歷史與當代案例，拆解法西斯主義政治如何透過製造「我們」和「他者」的對立來鞏固權力。作者傑森‧史丹利在本書中指出，法西斯主義從不直接訴諸暴力，而是透過諸多策略侵蝕現狀：從虛構「神話般的歷史」，到妖魔化異己為「懶惰罪犯」；從攻擊大學「被馬克思主義洗腦」，到利用性焦慮煽動恐懼……種種手段將使人與人之間缺乏尊重和信任，失去公共討論的基礎，讓群眾自願將選票投給法西斯主義者，最終以民主制度來毀滅民主。
法西斯主義不是獨裁者的專利，而是一種「持續存在的誘惑」，存在於每個社會對「純粹過去」的懷舊與對異己的恐懼之中。本書除了藉歷史事件呈現法西斯主義的樣貌，更是當代公民的警世手冊，幫助我們識別身邊正在發生的權力遊戲。書中的犀利分析不僅是對右翼政客瓦解民主之策略的緊急診斷，更是透視當前局勢的關鍵鏡頭。
▌這些觀察，對某些人來說可能似曾相識，甚至因似曾相識而感到震驚
以仇恨言論掩蓋執政問題：新冠肺炎爆發之時，川普政府先是疏於防疫，再將疫情失控歸咎於「中國病毒」與移民，將問題導向族群對立
主張要奪回「應有的權利」：以重申白人男性的權益為名，抵制女性主義、性別研究與少數族裔權益，高呼「傳統秩序」必須回歸
自稱受害者卻壓迫異己：匈牙利前總理奧班宣稱「基督教是最受迫害的宗教」，並稱匈牙利為歐洲基督教的守護者，藉此限制難民政策、反對移民
激發對特定族群的性焦慮：印度人民黨聲稱穆斯林發起「愛情聖戰」，指責其「充滿侵略性與性欲」的男性，會以婚姻、詐騙等手段讓印度教女性改宗
★各界佳評
「《法西斯如何運作》以其令人不安的洞察力和清晰的論述，為我們理解當前民主與威權主義的抉擇，提供了重要的指導。」──傑拉尼 ‧ 科布（Jelani Cobb），《紐約客》專欄作家
「一本必讀之作……本書對法西斯主義意識形態做了引人入勝的剖析……史丹利在闡述其主題最廣泛特徵的框架時，也穿插了一些細微的觀察，這些觀察對某些讀者來說，可能會讓他們感到曾相識，甚至因似曾相識而感到震驚。」──《衛報》
「史丹利將川普置於跨國和跨歷史的視角下，發現了其他人忽略的模式……史丹利的比較視角，尤其有效地揭示了法西斯分子如何利用人們對性暴力的恐懼……他不希望美國人因為川普的種族主義和威權主義攻勢，而改變自己的道德標準。他認為，更大的危險不是誇張的言詞，而是這種現象的常態化。」 ──《紐約時報書評》（編輯推薦）
「傑森 ‧ 史丹利的這本書出版得正逢其時，因為我們必須正視仇外民粹主義興起可能帶來的政治後果。歷史告訴我們這些後果是什麼，而史丹利在書中以極富分析性和概念性的清晰闡述，不僅梳理了這段歷史，更重要的是，他提供了一個批判性的框架，讓我們得以看清那些正在威脅全球民主的陰險機制。」──楊 ‧ T ‧ 格羅斯（Jan T. Gross），普林斯頓大學榮譽教授
「傑森 ‧ 史丹利在本書中，揭示了當選民擁護那些鼓吹『我們與他們』的分裂政治，貶低合作、妥協和尊重他人的政客時，人民的自由是如何逐漸萎縮的。」──大衛 ‧ 凱 ‧ 約翰斯頓（David Cay Johnston），普立茲獎得主，《情況比你想像的更糟》和《唐納 ‧ 川普的崛起》作者
作者簡介
傑森．史丹利 Jason Stanley
當代最具影響力的政治哲學家之一，現任多倫多大學蒙克全球事務與公共政策學院比塞爾－海德美國研究講座教授，專精語言哲學、認識論與社會政治哲學研究。學術生涯融合理論深度與現實關懷，尤其關注法西斯主義、宣傳機制與民主危機等議題，其研究被譽為「當代政治現實的清醒診斷」。
他在麻省理工學院獲得哲學博士學位，師從語言哲學大師羅伯特・斯托爾內克（Robert Stalnaker），早期研究以語義學與認識論見長，近年則延續對歷史記憶戰的相關研究。其代表作《知識與實踐利益》（Knowledge and Practical Interests）顛覆了傳統知識的定義，榮獲二○○七年美國哲學協會年度圖書獎。另著有《政治宣傳如何運作》（How Propaganda Works），該書獲得二○一六年專業與學術傑出出版獎，以及《抹去歷史：法西斯如何篡改過去以控制未來》（Erasing History）等書。
史丹利同時是活躍的公共知識分子。他為《紐約時報》、《衛報》等媒體撰寫專欄，在 CNN、民主現場（Democracy Now!）等平台闡述民主防禦策略，並曾為美國國會眾議院特別調查委員會提供諮詢。
譯者簡介
陳禹仲
中研院人文社會科學研究中心副研究員。喜歡閱讀、旅行與曼徹斯特聯隊。目前在撰寫公衛倫理與憲政理論的英文專書。譯作包含：《政治哲學的12堂Podcast》、《為什麼我們需要政治哲學？》、《世界還能變好嗎？》等書。
「法西斯主義並非嶄新的威脅，而是一種持續存在的誘惑。」
★《紐約時報》暢銷書，探討當代法西斯主義崛起的必讀之作★
－Amazon 4.6星高分肯定 ‧ 4000+讀者評論齊讚－
★《紐約時報》暢銷書，探討當代法西斯主義崛起的必讀之作★
－Amazon 4.6星高分肯定 ‧ 4000+讀者評論齊讚－
有感推薦／
張佑宗 國立臺灣大學社會科學院院長
超級歪SuperY 說書YouTuber
楊雅雯 中研院法律所副研究員
戴遠雄 國立中山大學哲學所助理教授
▌小心，這些行為將讓我們走向極權政治！
法西斯從不突然出現，而是透過「將極端日常化」一步步蠶食民主
－警惕「長期的語言暴力」與「妖魔化異己」等輿論操作
－慎防「為了團結可犧牲少數」和「偉大國族」等敘事陷阱
－留意「歌頌強者」卻同時強調「受害者身分」的自我認同
法西斯主義政治最危險之處在於，其藉由煽動恐懼與激發憤怒的語言，挑起族群與宗教之間的對立，並讓這種情緒逐漸滲入公共討論之中……不僅左右了選舉的結果，也逐步體現在各種公共政策上。
在局勢動盪的此刻，我們當然希望政治環境以「我們」為優先。然而，這些堪稱合理的想法，極可能遭到你我都不樂見的政治目的所利用。
在不斷分化、爭執，乃至政策實踐之下，社會將變得容不下雜音，甚至連我們自身最後都成了被排除的「他們」──這就是法西斯主義政治的真面目。
我們彷彿假定了法西斯主義政治的文化，不可能把一個民主國家轉變為法西斯主義國家。
然而，無論從歷史經驗或常識判斷，這種假設都是站不住腳的。
《法西斯如何運作》以歷史與當代案例，拆解法西斯主義政治如何透過製造「我們」和「他者」的對立來鞏固權力。作者傑森‧史丹利在本書中指出，法西斯主義從不直接訴諸暴力，而是透過諸多策略侵蝕現狀：從虛構「神話般的歷史」，到妖魔化異己為「懶惰罪犯」；從攻擊大學「被馬克思主義洗腦」，到利用性焦慮煽動恐懼……種種手段將使人與人之間缺乏尊重和信任，失去公共討論的基礎，讓群眾自願將選票投給法西斯主義者，最終以民主制度來毀滅民主。
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法西斯主義不是獨裁者的專利，而是一種「持續存在的誘惑」，存在於每個社會對「純粹過去」的懷舊與對異己的恐懼之中。本書除了藉歷史事件呈現法西斯主義的樣貌，更是當代公民的警世手冊，幫助我們識別身邊正在發生的權力遊戲。書中的犀利分析不僅是對右翼政客瓦解民主之策略的緊急診斷，更是透視當前局勢的關鍵鏡頭。
▌這些觀察，對某些人來說可能似曾相識，甚至因似曾相識而感到震驚
以仇恨言論掩蓋執政問題：新冠肺炎爆發之時，川普政府先是疏於防疫，再將疫情失控歸咎於「中國病毒」與移民，將問題導向族群對立
主張要奪回「應有的權利」：以重申白人男性的權益為名，抵制女性主義、性別研究與少數族裔權益，高呼「傳統秩序」必須回歸
自稱受害者卻壓迫異己：匈牙利前總理奧班宣稱「基督教是最受迫害的宗教」，並稱匈牙利為歐洲基督教的守護者，藉此限制難民政策、反對移民
激發對特定族群的性焦慮：印度人民黨聲稱穆斯林發起「愛情聖戰」，指責其「充滿侵略性與性欲」的男性，會以婚姻、詐騙等手段讓印度教女性改宗
★各界佳評
「《法西斯如何運作》以其令人不安的洞察力和清晰的論述，為我們理解當前民主與威權主義的抉擇，提供了重要的指導。」──傑拉尼 ‧ 科布（Jelani Cobb），《紐約客》專欄作家
「一本必讀之作……本書對法西斯主義意識形態做了引人入勝的剖析……史丹利在闡述其主題最廣泛特徵的框架時，也穿插了一些細微的觀察，這些觀察對某些讀者來說，可能會讓他們感到曾相識，甚至因似曾相識而感到震驚。」──《衛報》
「史丹利將川普置於跨國和跨歷史的視角下，發現了其他人忽略的模式……史丹利的比較視角，尤其有效地揭示了法西斯分子如何利用人們對性暴力的恐懼……他不希望美國人因為川普的種族主義和威權主義攻勢，而改變自己的道德標準。他認為，更大的危險不是誇張的言詞，而是這種現象的常態化。」 ──《紐約時報書評》（編輯推薦）
「傑森 ‧ 史丹利的這本書出版得正逢其時，因為我們必須正視仇外民粹主義興起可能帶來的政治後果。歷史告訴我們這些後果是什麼，而史丹利在書中以極富分析性和概念性的清晰闡述，不僅梳理了這段歷史，更重要的是，他提供了一個批判性的框架，讓我們得以看清那些正在威脅全球民主的陰險機制。」──楊 ‧ T ‧ 格羅斯（Jan T. Gross），普林斯頓大學榮譽教授
「傑森 ‧ 史丹利在本書中，揭示了當選民擁護那些鼓吹『我們與他們』的分裂政治，貶低合作、妥協和尊重他人的政客時，人民的自由是如何逐漸萎縮的。」──大衛 ‧ 凱 ‧ 約翰斯頓（David Cay Johnston），普立茲獎得主，《情況比你想像的更糟》和《唐納 ‧ 川普的崛起》作者
作者簡介
傑森．史丹利 Jason Stanley
當代最具影響力的政治哲學家之一，現任多倫多大學蒙克全球事務與公共政策學院比塞爾－海德美國研究講座教授，專精語言哲學、認識論與社會政治哲學研究。學術生涯融合理論深度與現實關懷，尤其關注法西斯主義、宣傳機制與民主危機等議題，其研究被譽為「當代政治現實的清醒診斷」。
他在麻省理工學院獲得哲學博士學位，師從語言哲學大師羅伯特・斯托爾內克（Robert Stalnaker），早期研究以語義學與認識論見長，近年則延續對歷史記憶戰的相關研究。其代表作《知識與實踐利益》（Knowledge and Practical Interests）顛覆了傳統知識的定義，榮獲二○○七年美國哲學協會年度圖書獎。另著有《政治宣傳如何運作》（How Propaganda Works），該書獲得二○一六年專業與學術傑出出版獎，以及《抹去歷史：法西斯如何篡改過去以控制未來》（Erasing History）等書。
史丹利同時是活躍的公共知識分子。他為《紐約時報》、《衛報》等媒體撰寫專欄，在 CNN、民主現場（Democracy Now!）等平台闡述民主防禦策略，並曾為美國國會眾議院特別調查委員會提供諮詢。
譯者簡介
陳禹仲
中研院人文社會科學研究中心副研究員。喜歡閱讀、旅行與曼徹斯特聯隊。目前在撰寫公衛倫理與憲政理論的英文專書。譯作包含：《政治哲學的12堂Podcast》、《為什麼我們需要政治哲學？》、《世界還能變好嗎？》等書。
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2026-6-29 01:11 上傳
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作者: rollnroll 時間: 2026-6-29 04:39
多謝樓主分享推薦，感謝感恩。
作者: Joukong 時間: 2026-6-29 05:45
當社會開始崇拜強者、妖魔化他人時，法西斯的影子就已悄悄出現。
作者: chc08251113chc 時間: 2026-6-29 06:17
透過本書以了解法西斯主義，謝謝提供
作者: jerouu 時間: 2026-6-29 08:13
感謝樓主分享
分析法西斯政治如何透過宣傳、恐懼、民族主義、製造敵人及操弄媒體等手段
作者: umagaau 時間: 2026-6-29 08:25
分析法西斯崛起過程對當代社會很有警示
作者: alexchow 時間: 2026-6-29 08:39
感謝分享,能更深入了解法西斯主義的崛起與運作方式,堪稱血淚的教訓,防微杜漸!
作者: aGGYYpk 時間: 2026-6-29 19:34
法西斯的主義重新了解一下，感謝
作者: jackccweng 時間: 2026-6-29 19:52
法西斯的歷史可以藉由這本了解一下
作者: mitsu 時間: 2026-6-29 21:21
法西斯主義並非嶄新的威脅，而是一種持續存在的誘惑。
謝謝分享
作者: dream999 時間: 2026-6-29 21:35
感謝樓主無私分享，沒事多看好書，多看好書沒事！閱讀是改變心智最佳實踐！
作者: koko0703 時間: 2026-6-30 11:49
法西斯不是一種突然出現的制度，而是一種逐步改寫現實認知的過程。
作者: manchongchu 時間: 2026-6-30 19:25
謝謝分享，連結好用，下載速度快，感謝樓主的熱心服務。
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