郭沫若散文精選作者：郭沫若 (繁_AZW3/EPUB) - Android 台灣中文網

　　
　　【簡介】：

　　　　長夜行人三十七，如花濺淚幾吞聲。

　　　　至今春雨江南日，英烈傳奇說大明。

　　這是一首很巧妙的集體創作。妙處是在每一句裡面都嵌合有一個於伶所著的劇本名，即是《長夜行》、《花濺淚》、《杏花春雨江南》、《大明英烈傳》，嵌合得很自然，情調既和諧，意趣也非常連貫。而且聯句的諸兄平時並不以舊詩鳴，突然得此，也是值得驚異的事。

　　不過有一個唯一的缺點，便是詩的情趣太消極，差不多就像是「亡國之音」了。這不僅和於伶兄的精神不稱，就和寫詩諸兄的精神也完全不相稱。諸位都是積極進取的朋友，都有一個共同的信念，便是「中國不會亡」。怎麼聯起句來，就好像「白頭宮女」一樣，突然現出了這樣的情調呢？

　　或許是題材限制了吧？例如《長夜行》與《花濺淚》都不免是消極的字面，《大明英烈傳》雖然寫的是劉伯溫，但因為是歷史題材，而且單從字面上看不免總要聯想到明末遺事。有了這些限制，也就如用菜花、豆苗、蘑菇之類的東西便只能做出一盤素菜的一樣，因而便不免消極了。這是可能的一種想法。

　　或許也怕是形式限制了吧？因為是七絕這種舊形式，運用起來總不能讓作者有充分的自由，故爾不由自主地竟至表現出了和自己的意識相反的東西。所謂「形式決定內容」，這也是可能的一種想法。

　　但我嘗試了一下，我把同樣的題材，同樣的形式，另外來寫成了一首：

　　　　大明英烈見傳奇，長夜行人路不迷。

　　　　春雨江南三七度，杏花濺淚發新枝。

　　這樣寫來似乎便把消極的情趣削弱了，而含孕有一片新春發歲、希望蔥蘢之意。這在賀壽上似乎更要切合一些，就對於我們所共同懷抱的信念也表現得更熨帖一些。

　　這本是一個小小的問題，但我覺得很有趣。我在這兒發現著：文字本身有一種自律性，就好像一泓止水，要看你開閘的人是怎樣開法，所謂「決諸東方則東流，決諸西方則西流」。只要你把閘門一開了，之後，差不多就不由你自主了。

　　人的一生，特別是感情生活，約略也是這樣。

出版日期：2007年11月

作者

　　郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，出生於四川樂山，畢業於日本九州帝國大學，新詩奠基人之一，中國科學技術大學首任校長。

　　郭沫若在中國現代文學史上和中國歷史學、考古學等領域享有崇高的地位。

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　　【內容相關】：

　　中華散文，源遠流長。

　　數千年的散文創作，或抒情、或言志、或狀景、或懷人……莫不反映出時代的風雲變幻和人們的思想情感。

　　中華散文的這些優良傳統在二十世紀以降的新文學那裡，不僅得到了全面傳承，且不斷有所創新、有所發展。

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