中亞歷史學者森安孝夫 集數十年學術大成之作
遊牧民建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡
協調游牧與農耕資源，打造商業、宗教、文化交流盛世
說到「絲路的宗教」，最先想到的是佛教，與近現代在中亞穩定發展的伊斯蘭教吧。但是，經由絲路傳布的宗教並不是只有這兩種，瑣羅亞斯德教、基督教、摩尼教等宗教也藉此傳播，寺廟、教堂和清真寺一座座建立，王公貴族、商人們用蓄積的財富捐給寺廟豪華的裝飾和美麗的壁畫，為行路安全等各種心願祈禱，而寺院則靠著慷慨喜捨的金錢財物維持運作。
第二次世界大戰之後，世界的全球化愈漸發展，成為無疆界的狀態。所謂的文明圈或文化圈的定義，也愈來愈模糊。但是如果著眼於宗教與文字，二十世紀前半以前的歐亞世界，大致可以區分如下：
從西往東看，首先是兩個基督教字母文化圈，也就是西歐文化圈（基督教或新教，與羅馬文字）與東歐文化圈（希臘正教或俄羅斯正教，與希臘文字、西里爾文字），其中的西歐文化圈到了近代，更擴大到新大陸美洲、澳洲、紐西蘭。其次是以西亞為中心，從北非擴展到東南亞島嶼的伊斯蘭教文化圈（阿拉伯文字與近代波斯文字相同），以及從印度、斯里蘭卡到中南半島的南亞佛教文化圈（佛教或印度教，與印度系文字），而最東方則有東亞佛教文化圈（佛教或道教，與漢字）。
作者：森安孝夫
一九四八年生於福井縣。東京大學文學部畢業，於同校研究所就讀時，獲得法國政府公費留學，赴巴黎留學。曾任金澤大學助理教授、大阪大學教授、近畿大學特聘教授等，現為財團法人東洋文庫監事、研究員、大阪大學名譽教授。文學博士。主要著作有《興亡的世界史05 絲路、遊牧民與唐帝國》、《回鶻－摩尼教史的研究》、《東西回鶻與中央歐亞》、編著《中亞出土文物論叢》、《從粟特到回鶻──絲路東部的民族與文化交流》。
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作者: coke1128 時間: 2024-3-28 17:35
最喜歡歷史類的書籍 再次感謝分享
作者: twowinwin 時間: 2024-3-28 21:25
對於副標題裡的顛覆史觀吸引到，尤其是「不了解中央歐亞絲路的歷史，就無法擺脫西方中心的窠臼」。仔細想想確實是如此，時間回到絲路的時代，世界中心就不一樣了。感謝樓主分享。
作者: beezhengg 時間: 2024-7-30 01:11
感覺不賴，來拜讀看看，謝謝大大的分享
作者: beezhengg 時間: 2024-7-30 01:12
感覺不賴，來拜讀看看，謝謝大大的分享
作者: biglonghard 時間: 2024-7-30 02:40
每次這種好幾個檔案
需要點擊購買附件
都會多扣1~2個碎鑽
作者: biglonghard 時間: 2024-7-30 02:44
海運興起後
還需要絲綢之路嗎?
作者: biglonghard 時間: 2024-7-30 02:47
為啥每次這種多檔案格式的帖子都會多扣一個碎鑽?
點擊時出現購買附件，扣一次
然後選自己需要的格式，比如epub，又要扣一次
不是說好下載一個檔案就只扣一個碎鑽嗎?
作者: voyagehk 時間: 2024-7-30 11:35
thank you very much for sharing bro~~~~~~~~不下純推~~~~
作者: balala 時間: 2024-7-30 16:13
biglonghard 發表於 2024-7-30 02:47
為啥每次這種多檔案格式的帖子都會多扣一個碎鑽?
點擊時出現購買附件，扣一次
然後選自己需要的格式，比如e ...
這個問題就只是站方的規定。多努力存點碎鑽吧！
先扣的是給作者，後扣的是給站方。
作者: biglonghard 時間: 2024-8-1 15:49
balala 發表於 2024-7-30 16:13
這個問題就只是站方的規定。多努力存點碎鑽吧！
先扣的是給作者，後扣的是給站方。 ...
了解了
原來是這樣
總算懂了
作者: wafree 時間: 2024-8-2 02:55
謝謝分享值得一讀的書，感謝。
作者: tw54168 時間: 2024-10-25 05:34
感謝熱心分享好書籍 長長見識 謝謝您 功德無量～
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