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2022-4-21 12:14 上傳
內容簡介
真正的「中華民國」早已被蔣介石埋葬！
民國十六年蔣介石率領的北伐與清黨，伐掉的不只是軍閥，還有國旗、國歌與國會。
清掉的不只是共產黨，還有國民黨的理念與良知。
1927年，蔣介石領導的國民政府完成了被國民黨史觀學者歌頌不已的「北伐」與「清黨」。然而，透過不同的史料分析，後世發現真相是「北伐」推翻了當時合法且廣受世界各國承認的北京政府，而「清黨」不僅以血腥屠殺殃及大量無辜，種下國共兩黨的血海深仇，隨後國民黨更效法了蘇聯的模式，建立黨、政、軍一把抓的權威體制。
若以1927年為分界線，這一年的前後可分為截然不同的「兩個民國」。1927年之後的南京政府，拋棄了北京中華民國政府之法統，國旗、國歌均被變更。在其冠冕堂皇的五院制當中，國會和最高法院都有名無實。此後二十二年，國民黨政權腐敗無能，坐視農村經濟凋敝，又與城市新興資產階級爲敵，雖然對日抗戰有功，最終仍丟掉中國大陸。
然而，在國民黨、共產黨相繼掌權之前，短暫但蓬勃的自由氛圍一度在中國大地上欣欣向榮。由於政治權力分裂，老百姓相對享有更多的自由，知識分子與愛國青年遂有施展抱負的空間。1927年前後的中國：
◎達賴喇嘛十三世引入現代電力系統讓拉薩有了電燈。張作霖治下的東北在民生經濟、社會安全上皆優於關內。
◎孫傳芳重用丁文江開發大上海，放手郭秉文在南京興辦東南大學。
◎「現代旅遊觀光業之父」陳光甫成立中國旅行社並創辦中國第一份專業旅遊刊物《旅行雜誌》。
◎落魄的前清舉人劉大鵬雖然一窮二白，但因受到言論自由、主權在民等新觀念的啟蒙，上書南京政府抗議「晉綏軍總司令」閻錫山的苛稅。然而，山西在閻錫山三十八的經營下，一度成為「模範省」，甚得胡適、梁漱溟好評。
◎昭和天皇的登基改變了日本對中政策，川島芳子正好繼承父親遺志，斡旋於中、日、滿之間，圖謀復國大業。
余杰相信，這段歷史可以作為未來中國應當參考的借鏡：唯有破除統一與威權的迷思，中國才能存在真正的繁榮與多元。
25篇關鍵人物精彩傳記，透視民國終結的真相。
為了完整呈現這段歷史，余杰仿效黃仁宇《萬歷十五年》之筆法，挑選了25位代表性人物，透過書寫他們在1927年前後的生命歷程、政治理念與精神取向，來呈現中國的真實面貌，進而探討近代中國由帝制走向憲政共和的轉型為何全盤失敗。其中既包含了蔣介石、毛澤東、汪精衛、胡適等重要人物，但為了突破傳統國共兩黨單一史觀的框架，余杰更廣泛地納入過去不被重視的角色，諸如其中包括代表了庶民社會的商人、農民，如劉大鵬、張幼儀；為少數民族與邊境地帶發聲的川島芳子、圖登嘉措（十三世達賴喇嘛）；還有反映了列強的觀點的鮑羅廷、史迪威等外國人。內容廣泛而細膩，是深入瞭解民國歷史與國共興衰不可多得的讀本。
這是一本哀悼中華民國之死的輓歌，但在那灰燼的餘火中，余杰也看到了中國人綻放光芒的潛力。
本書特色
第一，破除黨國教育迷思，澄清歷史真相：1927年（民國16年）前後發生的幾件大事，諸如蔣介石發動北伐、推翻北洋政府是否真的是為國為民？北洋政府施政如何，是否真的離心離德？國民黨剷除共產黨導致寧漢分裂真相是什麼？關於這些重大歷史問題，過去國民黨主導的教育提供的只是片面的觀點，大多台灣讀者是不瞭解複雜的原貌。中國著名海外異議人士余杰效法黃仁宇的《萬曆十五年》，利用最新的多元史料對民國16年前後的歷史進行橫向的剖面解析。他主張，真正能繼承中國民國的法統與理念的政權，早在民國16年就被消滅了。唯有認清這點，我們才能進一步對現今的國民黨與共產黨進行公平的評價。
第二，民國人物精彩點評，還原多元歷史面貌：本書採取傳記體裁，以25位當時人物的生平為稜鏡，透視時代無情的脈動。其中既包含台灣讀者耳熟能詳的梁啟超、胡適、張作霖、蔣介石、汪精衛等重要文人、政治家，也試圖從多元角度來看待當時的民國，因此涵蓋了一般劉大鵬（農民）、陳光甫（商人）、達賴喇嘛十三世圖登嘉措、川島芳子（少數民族領袖），與鮑羅廷、史迪威（外國使節）等等。余杰考察大量文獻，對每個人物的生平、性格、人生中的關鍵轉折，與在大時代中面臨的無奈都有深刻的描寫。《1927：民國之死》不只是一部中國近代史，也是對歷史人物的悲歡榮辱、成王敗寇之深刻點評。
第三，創造性破壞，從被忽視的角落尋找未來希望：余杰一方面主張「中華民國」以顛覆今日兩岸華人對民國的迷思，但另一方面也在國民黨、共產黨統治前的中國看到了光明的一面。在體制隳壞、獨裁集權之前的中國，一度有著欣欣向榮的公民社會。因此余杰也相信，採行聯邦制、賦予地方更多自主、自治的權力是未來中國改革必須的方向。
聯合推薦
王 丹（前中正大學戰略暨國際事務所客座助理教授）
吳叡人（中研院台史所副研究員）
楊憲宏（台灣關懷中國人權聯盟理事長）
管仁健（台灣文史工作者、作家）
作者簡介
余杰
1973年生於成都，1992年入北京大學中國文學系，1998年出版處女作《火與冰》，暢銷百萬冊，其文字和思想影響了中國一代年輕人。
2012年赴美，拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
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2022-4-21 12:17 上傳
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作者: jimihsu 時間: 2022-4-21 14:18
前幾天樓主好像有上傳同一本書，請問已下載過的有需要重新下載嗎？
作者: akina86 時間: 2022-4-21 15:58
jimihsu 發表於 2022-4-21 14:18
前幾天樓主好像有上傳同一本書，請問已下載過的有需要重新下載嗎？
抱歉，小弟日前未注意到兩本書副標不同，前一本是"1927：共和崩潰"，這一本是"1927：民國之死"，兩本不一樣，故將前一本重新編輯，尚須審核過才會再開放，
作者: stone5678 時間: 2022-5-17 20:07
感謝大大分享，非常感恩。
作者: fictitious 時間: 2022-9-10 21:05
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: huyou96 時間: 2022-9-11 19:24
好書好書，開卷有益。謝謝！
國共師俄聯手北伐之際，也同時展開了轟轟烈烈的農民運動，在農村地區動員流氓痞子，去大殺士紳：
比如彭湃(彭漢育，以共黨身份加入國民黨的所謂農運領袖)在廣東掀起血雨腥風，大殺特殺士紳；
國民黨農運領袖毛澤東(毛潤之，以共黨身份加入國民黨的所謂農運領袖)在湖南掀起農民運動的血雨腥風，領導流氓痞子們，殺了著名士紳葉德輝等一大批士紳。
著名學者王國維先生聽聞之後，非常震驚絕望，本來他作爲前朝遺民就曾深深絕望於清室之不幸覆滅，又深深絕望於蘇俄暴力共慘文化輸入中土而導致種花文化式微，尤其國共都極推崇此種暴力革命文化呢，
用種花民國農運領袖毛潤之的話來講，就是：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭讓。革命就是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。」(毛澤東《湖南農民運動考察報告》)
於是，王國維就自沉於北京頤和園昆明湖，以自殺來明志，其遺書有言：「五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱…」～以他的終結生命，來為「北伐」的所謂「革命」做了最恰注脚。
可參看現居臺灣的香港著名老左李怡先生回憶錄中片段：中國配不上看清共產真相與國運的先知
去歲，吾朝李悔之先生留下遺書，喝農藥自盡，亦如王國維先生一樣以死明志，來向世人警示吾皇之暴政。
我覺得比起為救亡而蹈海自盡的陳天華之以死明志來，王國維先生、鄭南榕先生、李悔之先生之以死明志，意義更重大得多。
莫忘，被共黨殺害的林昭，她的舅舅呢 是在北伐清黨中被國民黨給殘忍殺害的。
我期望，有一天在吾朝文化之都北京的天安門廣場能夠開設了兩大博物館以警示種花後人牢記血腥「革命」教訓：一個舘應叫「中國國民黨殺人博物館」，一個舘應叫「中國共產黨殺人博物館」。二二八 和 六四 都能分別陳列於兩館展出。
在這 夢裡依稀慈母淚城頭變幻大王旗 的古都，讓人們 尤其喜歡 以暴易暴不知其非 的當權者們 都銘記 血的教訓。
也願這血寫的歷史都教益 種花兩岸 能 化干戈爲玉帛，鑄刀劍為犁鋤，永葆和平、永絕戰火，正如 約翰列儂 偕 小野洋子 床上和平秀那樣：「Make Love, No War」(要做愛，勿作戰)！
神佑種花兩岸之永久和平，不再流血亦不再有人再以命明志，阿門！
作者: huyou96 時間: 2022-9-14 19:29
本帖最後由 huyou96 於 2022-9-14 19:35 編輯
吾朝北伐時，所謂四一二「清黨」、所謂「農運」就都是殺人，跟後來的「土改」殺人、「鎮反」殺人、「大躍進」殺人、「文革」殺人… 「二二八」殺人、「六四」殺人… 現在的「清零」殺人，其實都是一脈相承，而一旦吾朝去統了臺灣，也絕對會在臺大開殺戒嘀，所以臺千萬勿跟吾朝有什麽「共食」，無論酒餌共食還是其他什麽共食，都是絕無可能共食的，都是邏輯講不通的，香港即是前鑒。吸取吾朝北伐教訓，臺灣應勵兵秣馬枕戈待旦來防備吾朝之武侵，應堅定地走自己的路，並走好自己的路吧。
毛賊東、澎湃 這樣農運悍匪 殺人如麻，而另一悍匪方志敏更是在北伐農運中 親自殺了自己的親叔方雨田… 而在他殘忍殺害了美國傳教士師達能一家並繈褓中嬰兒之後，終被逮住判了死刑…
詳見： http://beijingspring.com/bj2/2010/170/97202241446.htm
作者: caltima 時間: 2022-9-15 12:44
兩岸人不同的歷史觀，看一下差異多少，感謝你的分享。
作者: tmtt1 時間: 2023-3-29 23:16
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: Lidaoming200898 時間: 2023-6-18 14:04
感谢余杰老师的作品，让我看到一个真实的民国
作者: owenxx 時間: 2024-9-27 08:50
最近開始看余杰老師的書,真的是完全沒讀過的中國歷史
作者: tthlove 時間: 2025-2-19 21:55
這是一本哀悼中華民國之死的輓歌，但在那灰燼的餘火中，余杰也看到了中國人綻放光芒的潛力。
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